22
De
lapide
Philosophico,
tiam
hanc
donum
Dei
esse
vbique
de¬
clamant.
Et
sicuti
omnipotens
Deus
imensus
est
ac
infinitus:
sic
ea
res
quasi
innumera
videtur
in
sui
similis
procre¬
atione
vsque
ad
finem
extremum
mun¬
di
maioris,
tunc
enim
natura
genera¬
tiua
ab
omni
re
procreatili
auferetur,
ex
quibus
verbis
naturae
peritus
colli¬
gere
potest,
lapidem
multas
partes
tin¬
gere
posse,
quibus
etiam
multe
alię
dif¬
ficultates
dilui
possunt.
Valeat
ergo
Aristarchus
Theologus,
qui
diui¬
narum
literarum
interpretem
fate¬
ri
se
non
erubescat,
&
hanc
peritiam,
qua
Deus
magnificentius
atque
subli¬
mius
(post
sacras
literas)
huic
mundo
contulit
nihil,
suis
impudentissimis
conuitiis
non
veretur
incessere.
Dic
mihi
per
Deum
immortalem,
quid
est
iniquius,
quam
vt
oderint
homines
quod
ignorant,
etiamsi
res
odium
mereretur?
Quid
demum
est
stultius?
quid
abiectius,
quaeue
maior
est
deli¬
ratio
ac
vecordia,
quam
eam
damna¬
re
scientiam,
in
qua
nihil
prorsus
ol¬
feceris,