11
DE
LAPIDE
PHILOSOPHICO.
concupiscis,
conficitur.
Similiter
&
Lilius:
Nulla
re
alia,
nisi
vna,
indiges,
quae,
in
quolibet
operis
nostri
gradu,
ali¬
am
in
naturam
commutatur.
Ita
quoque
Geber,
in
Sum¬
ma
sua
ait:
Vnus
Lapis
est,
vna
medicina,
cui
nihil
addi¬
mus,
neque
etiam
detrahimus,
sed
solummodo
superflu¬
um
ab
illa
separamus.
Et
Scites,
in
Turba:
Fundamen¬
tum,
inquit,
artis
huius
quiddam
est
vnicum,
quod
forti¬
us
&
sublimius
est,
quam
res
omneis
caeterae,
atque
acre
acetum
appellatur,
quod
effecit,
quod
aurum
purus
spi¬
ritus
factum
siet
quo
sine
neque
albedo,
aut
nigredo,
vel
rubedo
consistere
poterunt;
&
si
cum
corpore
misceatur,
tùm
vna
cùm
illo
conseruatur,
vnum
quoque
cum
illo
fit,
illud
in
spiritum
conuertit,
atque
spirituali
immuta¬
bilique
colore
tingit,
à
quo
colorem
suum
naturalem
iterum
consequitur,
qui
extingui
nequit:
Sin
vero
cor¬
pus
sine
aceto
igni
admoueris,
tunc
comburetur.
Verùm
enim
vero
ex
isto
Scitis
sermone
concludere
quis
posset,
quod
nimirum
non
saltim
vna,
sed
duae
res,
corpus
videlicet,
&
acetum,
vti
vocat,
requirantur:
quodque
necessario
humidum
&
siccum
coniungi
neces¬
sum
habeant,
vt
hac
ratione
siccum
per
ignem
non
com¬
buratur,
sed
ab
humido
contra
istiusmodi
combustio¬
nem
tutum
praestetur.
Argumento
isti
non
immerito
&
ego,
modo
haud
sinistre
intelligatur,
adstipulari
cogor,
&
nihilominus
supra
posita
dicta
Philosophica
in
dignita¬
te
&
veritate
sua,
conseruanda
sunt.
Semel
enim
certo
certius,
quod
dumtaxat
vnica
aliqua
siet
materia
bene¬
dicti
nostri
Lapidis,
qui
multis
à
sapientibus
appellatur
nominibus,
quae
natura
artifici
praeparat,
&
dumtaxat
ad
magni
Lapidis
materiam,
nec
vllam
aliam
in
toto
ter¬
rarum
orbe
rem,
constituit.
Illa
B
2