15
DE
LAPIDE
PHILOSOPHICO.
cere
debetis,
sed
conceptione
contenti
sitis,
tunc
vobis
verus
filius
nascetur.
O
quàm
supra
pretiosa
est
materia
rubri
huius
serui,
sine
quo
nullus
ordo
consistere
poterit:
Alii
argentum
vivum,
vel
Mercurium,
&
sulphur,
aut
ignem
appellitant:
vtpote
Rogerius
Baco,
in
speculo,
cap.
3.
ait:
Ex
sulphure
&
Mercurio
omnia
metalla
na¬
scuntur,
nihil
ipsis
adhaeret,
nihil
etiam
ipsis
adiungitur,
non
ab
re
aliqua
immutantur,
nisi
quae
ab
illis
proficisci¬
tur.
Quocirca
non
immerito
etiam
Mercurium,
&
sul¬
phur
pro
lapidis
materia
sumere
nos
oportet.
Et
Mena¬
badus:
Qui
argentum
viuum,
inquit,
corpori
Magnesiae,
&
vxorem
marito
suo
compulat,
is
occultam
naturam
ex¬
trahit,
qua
cum
corpora
tinguntur.
Lullius
vero,
in
Co¬
dicillo
suo,
ita
ait:
Mercurij
nostri
proprietas
haec
est,
quod
videlicet
à
suo
sulphure
coagulari
sese
patiatur.
Et,
in
practica
Testamenti
sui,
idem
ille:
Argentum
viuum,
ait,
est
supernatans,
&
fluens
humiditas,
quae
combustio¬
nem
prohibet.
Alij,
corpus,
spiritum,
&
animam
vocant.
Ita
quoque
Arnoldus
in
flore
florum,
inquit:
Philosophi
dixerunt,
lapidem
nostrum
ex
corpore,
anima,
&
Spiritu
coniungi,
&
veritatem
sane
loquuti
sunt:
Imperfectum
enim
corpus
cum
corpore
compararunt,
eo
quod
siet
de¬
bile:
Aquam
spiritum
nuncuparunt,
idque
vere
quidem,
quum
siet
spiritus:
Fermentum
vero
animam
ideo
nomi¬
narunt,
quod
imperfecto
corpori
vitam
ad
tribuat,
quod
tamen
antea
non
habebat,
melioremque
formam
profe¬
rat.
Et
paulo
ante
idem
ille:
Spiritus,
inquit,
corpori
suo
non
coniungitur,
nisi
mediante
anima:
Anima
siquidem
inter
corpus
&
animam
medium
est,
quod
bina
ista
con¬
iungit.
Morienus:
Anima,
ait,
cito
corpus
suum
ingre¬
ditur: