23
DE
LAPIDE
PHILOSOPHICO.
De
iis
igitur
merito
mirandum,
qui
magnos
sese
ja¬
ctant
artifices,
atque
in
Menstruis
muliebribus,
in
sper¬
mate,
ouis,
crinibus,
lotio,
aliisque
in
rebus
Materiam
su¬
am
Lapidis
quaerunt,
&
tot
libros
istiusmodi
cum
reme¬
diis
onerant,
incautiores
quoque
alios
nauci
rebus
istis
occupant,
fallunt,
&
seducunt.
Similiter
&
Rogerius
Baccho,
in
Speculi
cap.
3.
stoli¬
ditatem
istorum
hominum
miratur,
dum
sic
inquit:
Mi¬
randum
est
igitur,
quod
vir
prouidus
intentionem
fidu¬
ciamque
suam
in
rebus
animalibus,
&
vegetabilibus
collocet,
quae
tamen
longe
separatae
sunt,
cùm
tamen
longe
proximiora
Mineralia
reperiantur.
Nullo
quoque
modo
credendum
est,
quod
vllus
Phi¬
losophus
artem
in
tam
longe
separatas
res
posuerit,
nisi
id
factum
fuerit
more
parabolico.
Ita
etiam
Lapis
noster,
Basilio
Valentino
teste,
non
crescit
ex
rebus
comburibi¬
libus:
Ille
namque,
ipsiusque
Materia,
ab
omni
ignis
pe¬
riculo
turi
&
immunes
sunt.
Quocirca
eumdem
in
re¬
bus
animalibus
quaerere
desistito,
quum
naturae,
illum
in
rebus
istiusmodi
reperiendi,
minime
concessum
sict.
Si
quis
vero
in
rebus
Vegetabilibus,
vtpote
arboribus,
her¬
bis,
vel
floribus,
lapidem
nostrum
quaerere
voluerit,
ille,
ex
supra
positis
caussis,
non
minus
errabit,
quam
ille,
qui
ex
animali
quodam
ingentem
aliquam
rupem
conficere
conetur.
Omneis
siquidem
herbae,
&
arbores,
omnia¬
que,
ab
ipsis
prouenientia,
ignis
combustioni
sunt
obno¬
xia,
nec
quicquam
aliud
remanet,
quàm
nudum
aliquod
Sol
cum
sua
terra,
quod
in
compositione
à
natura
acce¬
pit.
Neque
quis
seduci
sese
patiatur,
quod
quidam,
sese
ex
tritico
lapidem
Philosophicum
conficere
posse,
praeten¬
dant: