158
AQUARIVM
liusque
valoris
&
pretij
fundamenta
&
praecepta
Aristo¬
telica,
de
substantia
&
accidentibus,
aliaque
plura,
ad
il¬
lius
consequutionem
minime
permittunt,
multo
minus
considerantes,
quod
Tertullianus
ille
Senex
non
frustra
scripserit:
Philosophos
Patriarchas
esse
haereticorum.
Verum
vt
ea
de
re
copiosius
heic
disseramus,
operae
prerium
mini¬
me
censemus.
Et
quemadmodum,
praeterea,
in
opere
Philosophico,
dictum
illud
Compositum,
conjunctis
nunc
duabus
es¬
sentiis,
porro
in
ignem
collocatur,
putrescere,
conteri,
beneque
coqui
oportet,
qua
in
putrefactione
&
coctione
interim
(donec
plusquam
perfectum
fiat)
multifarij
actus
cùm
eo
intercidunt,
&,
veluti
in
descriptione
terreni
o¬
peris
plura
reperire
licet,
diuersimodi
colores
sese
reprae¬
sentant:
ita
haec
Deo
humana,
&
humano
diuina
per¬
sona
Christus
Iesus,
hoc
in
mundo,
à
Deo
caelesti
suo
pa¬
tre,
ita
ordinatus,
in
igneam
tribulationis
fornacem
con¬
iectus,
in
ea
bene
coctus,
hoc
est,
in
varia
molestia,
igno¬
minia,
cruce,
atque
tribulatione
circumactus,
&
in
di¬
uersimodam
speciem
mutatus
est,
vtpote:
inediam
pas¬
sus
est,
Matth.
4.
dum,
mox
ab
accepto
baptismo,
&
post¬
quam
S.
praedicandi
verbi
diuini
ministerio
sese
deuo¬
uisset,
impulsum
spiritus
S.
in
deserto
à
Sathana
tentatus
fuit,
atque
inibi
cum
eo
triplex
equestre
certamen
subire
necessum
habuit,
in
testimonium
omnium
emptorum
Christianorum,
qui,
Christianismum
nunc
ingressi,
&
confessionem
de
Christo
iam
agentes,
etiam
à
Diabolo
tentari
coguntur,
&,
per
varias
tentationes,
iterùm
ad
defectionem
à
Christo
sollicitantur.
Item,
dum
lassus
fa¬
ctus
Ioh.
4.
dum
lamentabiliter
lachrymatus
est
Luc.
19.
contre¬