508
276
GLORIA
nus tamen Christum mori, & animam à corpore solutam
esse, &, die tertio, animam iterum cum corpore conjungi
oportebat, ita vt corpus antea glorificaretur, & tam sub¬
tile redderetur, quantum anima ac spiritus, dum Christi
corpus postulatum conceptumque esset, atque istam su¬
am postulationem & nutrimentum ex nobilissimo D.
Mariae sanguine accepisset: & ideo Christus ab anima &
spiritus à corpore cedere necessum habebant, vt ita cor¬
pus ad perfectionem suam perueniret: nihilominus ta¬
men diuinitas à corpore minime separata, sed cum cor¬
pore & anima Christi, vna in essentia, ita vnita erat, vt
numquam a se inuicem separari potuerit. Iccirco diui,
nitas cum corpore Christi in sepulchro, & diuinitas cum
Christi anima in limbo Patrum fuit.
Et porro quoque obseruatio, quod corpus & animam
Christi separari oportuit, si alias corpus ad summam su¬
am virtutem subtilitatemque peruenire voluerit: mor¬
tuo autem nunc Christo, & anima corpori illius iterum
incorporata, tunc diuina in vna ita copulata fuit, vt in ae¬
ternum, nunc & semper nunquam separetur, & Christi anima
corpusque vna subtilitas facta est, per quam concepta sunt,
vtpote: Omnipotentia à Deo, coelesti suo Patre, vna cum
Spiritu S. imperat super omnia, quae in coelo atque terra
sunt, ab aeterno in aeternum perfecta est, cujus perfectio¬
nis caussa, quam Christus Iesus, per passionem, mortem,
resurrectionem, & ascensionem suam, à coelesti suo Patre¬
recuperauit, tanta perfectio, & dominans gloria exorta,
quae numquam, nunc & semper, cessatura est.
Quamobrem, o peccator nomo, Deo Omnipotenti,
pro ipsius gratia, & paterno, tibi exhibito, beneficio, gra¬
tes agito: ficic enim de tantam glorificatione, quam Chri¬
stus