508
328
GLORIA
in terra creauit, millenas enim virtutes habet: Ad haec
respondet didascalus quod DEVS tantam virtutem effi¬
caciamque tribuerit, & tam dignus, vt diuinitas ipsa cum
hoc igne commixta siet: Et iste ignis purificat, tamquam
purgatorium in inferno, omneisque homines ab eodem
confortantur. Ne vobis itaque mirùm moueat, quod
ignis ille fixet clarificetque Mercurium, & in eo omneis
foeditates sordesque commutet. Item, Philosophi hunc
ignem primo viuum appellant, in laudem gloriamque Dei
omnipotentis, qui seipsum sese in viuam aquam miscet,
neque in diuino igne vnitur.
Item, ignis varia habet nomina: Magnates enim di¬
cunt esse vinum igne eliquatum: Philosophi autem tri¬
plicia illi nomina conferunt, quemadmodum tribus per¬
sonis Triunitatis, DEVS PATER, DEVS FILIVS, ET
DEVS SPIRITVS SANCTVS, Corpus, Anima, Ignis,
spiritus sanctus.
Item, Philosophi inquiunt: Ignis est ignis, & simul a¬
qua, vnius caloris & frigoris, humiditatis & siccitatis, &
nemo ignem potest extinguere, neque in gratia immi¬
nuere, quàm ipse. Porro didascalus aliquis ait: Ignis est
inextinguibilis, quo de omneis Philosophi loquuntur,
quod continuo ardeat, & in omnibus metallorum ani¬
mabus purificet, tingat, in iisdem omneis impuritates
comburat, & Mercurium cum Sole tam celerem faciat,
inter Solem & Mercurium, vt tùm Mercurium cum Sole
conjungat, adeo vt omneis tres, vna res fiant, quas nemo¬
separaturus siet.
Item SS. Doctores inquiunt: Pari modo, quo in hisce tribus
sese vniunt, Deus pater, Deus filius, & Deus spiritus sanctus,
SS. Tri¬