329
MVNDI.
SS.
Trinitas
in
tres
personas,
&
tamen
vnicus
verus
Deus
remanet:
ita
quoque
ignis
vnit
hasce
tres
res:
vtpote
cor¬
pus,
spiritum,
&
animam,
hoc
est,
Solem,
Mercurium,
&
Animam.
Item,
ignis
alit
diuiditque
animam;
hoc
est,
metallum,
quod
duo
ista
conjungit,
vt
omnia
tria
v¬
num
fiant,
&
aeternum
conjunctim
maneant,
quemad¬
modum
Ignis
Deum,
homines,
&
sanguinem
conjungit:
&
veluti
ignis
augetur,
&
supra
omneis
mundos
ardet:
ita
vere
haec
Tinctura
augetur,
&
hic
ignis
omnia
metalla
ingredietur,
adeo
quod
vna
pars
ducentas
partes,
in
ter¬
tia
trecentas,
in
quarta
quadringentas
partes
in
nobilissi¬
ma
metalla
ingrediantur.
Item,
Philosophi
hunc
ignem
spiritus
S.
ignem
appel¬
lant,
tanta
equidem
dignitate,
vt
quemadmodùm
ignis
in
Deo
in
veram
carnem
sanguinemque
transmutata
e¬
rat,
&
nihilominus
indissolubilis
aeternum
manet:
ita
vere
in
hoc
igne
Sol,
Luna,
Mercurius
in
veram
Tincturam
transmutatur,
quae
constans
manet
omnibus
in
proba¬
tionibus,
qui
perpetuo
durat,
&
in
aeternum
duraturus,
atque
tincturus
est,
sed
&
in
Mercurio.
Simili
modo,
quemadmodum
Deus
sancta
sua
carne
multos
enormes
peccatores
cibat:
ita
quoque
Tinctura
omnia
grossa
crassaque
metalla
tingit
in
Mercurio,
quamuis,
veluti¬
peccator,
impura
sient:
id
autem
tincturae
nihil
nocet,
bonum,
aeque
quam
malùm,
tingit,
&
cum
SS.
Sacra¬
mento
comparatur,
quod
nullùm
peccatorem
excludit,
quam
impurus
etiam
ille
siet.
Et
hoc
modo
satis
diluci¬
de
te
docui,
cùm
differentia
attamen,
quam
ingentem,
sanctamque
virtutem
videlicet
ignis
iste
in
se
comple¬
ctatur,
Tt