423
DE
LAPIDE
PHILOSOPHICO.
prima
origine,
neque
habet
vires
Metallicas,
spiritus,
co¬
lorem,
&
indurationem
auri
atque
argenti
metallis
tribu¬
endi,
quamuis
illius
naturalis
proprietatis
siet:
Eamdem
tamen
nondum
operatiuę
habet,
nisi
corroboretur
ma¬
tureturque
in
ipsa
coctione
additamento
auri,
&
argen¬
ti.
Exempli
gratia:
Prima
metallorum
origo,
tam
in
Na¬
tura,
quam
etiam
in
arte,
similis
est
aquae:
&
si
crocum
cùm
aqua
commisceas,
tunc
vnum
cùm
altero
commi¬
scetur,
&
aqua
croci
colorem
sortitur
atque
si
modo
di¬
cta
ista
colorata
aqua
alteri
alicui
aquae
commisceatur,
tunc
&
illi
cumdem
colorem
adtribuit,
quem
à
croco
antea
acceperat.
Sin
itaque
prima
origo,
vel
argentum
viuum
non
tingatur
auro
&
argento,
fixumque
reddatur
cùm
constante
eorumdem
efficacia,
tunc
etiam
nullum
colorem
communicare,
neque
sese
cum
aqua,
vel
origi¬
ne,
imperfectorum
metallorum
commiscere
poterit.
luxta
proprietatem
enim
suam
est
spiritus
&
fugax,
&
si
imperfectis
metallis
adponantur,
tunc
originem
vel
aquam
eorumdem
assumere
nequit,
quae
vna
ex
parte
perma¬
nens
&
constans
est,
ob
suum
sulphur,
quod
illam
coagu¬
lauit.
Sin
vero
origo
fixa
facta
fuerit
cum
additamento
auri
&
argenti,
tunc
permanens
aeternaque
aqua
est:
quae
si
cum
imperfectis
metallis
commisceatur,
tunc
eorum¬
dem
originem
&
aquam
assumit,
atque
sic
inter
se
inui¬
cem
commiscentur:
tunc
necessario
comburibile
&
im¬
purum,
ignis
beneficio
ab
illis
recedere
cogitur.
Et
quanto
minus
origo,
vel
aqua
ista,
aut
Philosophorum
argentum
viuum,
constantem,
permanentemque
po¬
tentiam,
sine
additamento
auri
&
argenti
lucratur:
tan¬
to
minus
etiam
aurum
&
argentum
soluitur,
&
ad
pri¬
mam