424
TRACTATVS.
mam
originem
perducitur,
quo
de
supra
cap.
4.
dictum,
absque
commixtione
argenti
viui,
vel
Mercurialis
aquae,
qua
de
etiam
supra
facta
mentio.
Et
in
eo
verùm
est
di¬
lctum,
quod
Haly
Philosophus
loquitur:
Spiritus,
inquit,
non
coagulatur,
intellige
argentum
viuum,
nisi
corpus
prius
dissoluatur,
puta
aurum
&
argentum:
atque
in
eo
tempus
non
est
indifferens.
Tum
enim
aurum
&
argen¬
tum
spirituale
fluxumque
factum
est,
&
extendi
potest
ad
communem
omnium
metallorum
materiam,
quate¬
nus
Metallicae
vires
&
spiritus
argenti
viui
eo
altius,
ma¬
gis
magisque
cum
eo
coagulati
&
vniti
sunt:
idque
vnum,
absque
altero,
perficere
nequit,
veluti
etiam
supra,
cap.
5.
innuimus.
Et
quamuis
forti
in
igne
fluat,
nihilominus[sic]
ta¬
men
primum
corpus,
(Nota)
si
iterum
refrigescat
neque
commutatum
est
in
consistentem
spiritualemque
essen¬
tiam:
neque
itidem
vnitum
est
illo
cum
medio,
quam
crocus
cum
aqua,
si
aliam
aquam
largiri
debet.
Itaque
nulla
vera
ars
in
Alchymia
est,
quàm
solummodo
in
ar¬
gento
viuo:
&
profecto
in
argento
viuo
omnis
supra
di¬
ctae
formae
potentia
consistit:
Quo
siquis
careat,
ille
quo¬
que
seminea
virtute
auri
&
argenti
carere
necessum
ha¬
bet,
qua
de
in
terra
crescunt.
EPILOGVS.
SAtis
superque
dictum
est,
quid
videlicet
argentum
viuum,
vel
omnium
metallorum
origo
siet,
quò
sine
nullum
metallum,
tam
in
natura,
quàm
arte,
perfectum
fieri
potest.
Verùm
nondum
tamen
notum
est,
vbi
quae¬
rendum,
&
inueniendum
illud
siet.
Illud
autem
Philoso¬
phi
summo
studio
celant,
&
occultant,
adeo
vt
multis
ex
milli¬