53
Christianus.
gregantur
&
quod
elementorum
vappam
&
a¬
murcam
sapit
fotàs
truditur
per
naturae
Archaeum,
&
quod
remanet
purum
&
nitidum,
cui
paruus
connectitur
spiritus,
&
fit
nouum
mixtum
prio¬
ri
nitidius
&
pulchrius,
&
sic
renouatur
natura
&
veteres
deponit
exuuias,
&
aeternitatis
spolia
ampla
refert.
Sic
mors
non
est
sibi
detrimento
sed
ornamento,
sic
hominum
mors
est
via
ad
vitam,
anteriori
multo
foeliciorem
&
iucundio¬
rem:
Prima
enim
vita
hominis
caduca
&
labi¬
lis,
longa
&
lenta
mors
est,
mortis
solum
nomen
vltimo
vitae
termino
imponimus
cum
&
reliqua
vitae
ante
actae
momenta,
mortis
eiusdem
insi¬
gnia
prae
se
ferant.
Principium
vitae
aequè
mors
est
ac
vltimus
vitae
terminus.
Sunt
enim
princi¬
pium
&
finis
in
motu
eiusdem
essentiae
&
qua¬
litatis,
quod
elegantissimè
&
Physice
notauit
Poëta,
"Nascentes
morimur
finisque
ab
Origine
pendet."
Itaque
prudentiùs
eloqui
possumus
dum
mori¬
mur
mortis
nos
vltimum
obire
terminum,
ac
eius
absoluere
pensum,
vt
vitae
aeternae
telam
exordiamur,
quàm
vltimum
vitae
huius
obite
diem.
Certissimum
ergo
est,
mortis
nostrae
ci¬
neribus
inesse
vitam
aeternam,
quam
detegere
non
possumus
&
in
propatulo
exponere
vi
mor¬
tis
sentiamus
stimulos.
Alchymia
id
sole
clarius
ostendit
&
patefecit,
in
destructione
mixtorum
naturalium,
quae
est
veluti
mors
eorum.
Nam
calidum
innatum
&
humidum
ptimigenium
eorum,
quae
sunt
formas
&
vitae
sedes,
separan¬
tur
ab
omnibus
suis
heterogeneis
excrementis
&
faeculentis
spurcitijs
vnà
cum
sicco
radicali,
D
3
Mors
non
nocet,
sed
po¬
tius
prodest.
Morti
inest
vita.