172
Alchymista
ac
difficili
obumbretur,
ne
omnibus
facili
via
decerpatur,
dij
laboribus
omnia
vendunt.
Non
ergo
mirum
Christi
asseclis
esse
videtur,
si
supremam
mundi
gloriam
&
foelicitatem
Deus
ipse,
hominibus
omnibus
sudoribus
ac
labori¬
bus
summis
proposuerit
adipiscendam.
Non
enim
pluris
sunt
&
maioris
pretij
homines
ipsi,
ipsi
Deo,
quam
fuerit
ipsi
filius
ipse
suus,
ipsum
au¬
tem
oportuit
multa
patieâque
grauissima,
&
sic
intrare
in
gloriam
suam.
Statutum
ergo
&
ratum
sit,
nihil
coelo
beati
posse,
quin
vltimos
&
supre¬
mos
in
his
inferioribus
locis
in
Christo
patiatur
manes:
ita
vt
videatur
Deum
hominibus
praece¬
pisse
in
perfectione
vltima
sua
&
purificatione
consequenda,
naturam
quadamtenùs
imitari
debere.
Quod
enim
natura
artis
Chymicae
via
&
industria
sequitur,
vt
vltimum
suae
perfectionis
culmen
attingat
in
putificatione
corporum
&
mixtorum
suorum;
Ecclesia
sponsa
Dei,
Spiritus
sancti
gratia
&
industria,
nobis
praecipit
spiri¬
tualiter
&
diuinitùs
persequendum
in
purifican¬
dis
&
expurgandis
animis
nostris.
Septem
sunt
apud
naturam
artis
Chimicae
in¬
uenta
instrumenta
quibus
vtitur
ipsa,
natura
vt
corpora
cuncta
purificet
&
candida
reddat,
sep¬
tem
etiam
sunt
instrumenta
diuina
apud
Eccle¬
siam,
quae
ob
diuinam
&
supercoelestem
agendi
facultatem
&
potentiam
Sacramenta
verè
dicun¬
tur,
quibus
vtitur
Ecclesia,
vt
electos
suos
Chri¬
sti
asseclas
Christos
efficiat,
hoc
est
puros
sanctos
pios
&
Dei
filios
&
alumnos.
Baptisma
primum
Ecclesiae
Sacramentum,
quid
enim
aliud
Graeco
eloquio
sonat
quam
in
aquis
Septem
Chy¬
mia
instru¬
menta
respon¬
dent
septem
instrumentis
diuinis
hoc
est
sacramen¬
tis
Ecclesiae.
D.
Gregorius