93
BIOLYCHNIVM.
separat
ab
inutili,
ad
primitivae
&
in¬
corruptae
Naturae
similitudinem.
Ac
mentis
vitiatae
quidem,
qualis
est
à
la¬
psu
primi
hominis,
medela
est
à
Verbo
Dei
solo:
Quae
vero
ad
medelam
cor¬
poris
eiusque
restitutionem
sunt
ido¬
nea,
è
verbo
illo
investiganda,
&
Na¬
tura
rerum
etsi
vitiata
quidem
in
non
nullis,
tamen
in
ea
potissimum,
quae
ad
integrioris
&
primigeniae
illius
simili¬
tudinem
restituta
est:
Quod
in
arte
Spagyrica
fit
maxime,
quae
lucem
rerum
omnium
naturalium,
id
est,
vitam
ea¬
rum
in
suo
quolibet
firmamento
sive
tegumento
lucentem
explorat
&
edu¬
cit,
resectis
&
reiectis
elementis,
quae
impura
dicunt,
quasi
corporum
quo¬
rumlibet
tenebris.
Maximum
vero
momentum
est
circa
Temperamenti,
quod
est
in
Calido
naturali
cum
suo
Radicali
Humido,
investigationem.
cruxAb
illa
enim
digestione
congruenti
&
harmonica
est
vitae
balsamus,
sicut
Mundi
vitam
Philosophiae
Spagyricae
Consulti,
aiunt
esse
à
Naturae
luce
&
Coelesti
Sulphure,
cuius
subiectum
fir¬
mamentalis
sit
humor
aethereus
&
ca¬
lor.
Sic
morbum
contra
Naturam
a¬
iunt
nihil
aliud,
quam
defectionem
balsa¬
Medicina
vulgaris,
mirium
quam
illa
debilis
sit
atria
Mi¬
crocosmi
Principia
Hermetica
incolumia
servanada,
&
Harmo¬
niam
eorundem
balsamicam
aliquo
vi¬
tio
corrup¬
tam
in
con¬
centum
pri¬
stinum
re¬
ducendam.
cruxVitalis
il¬
le
Spiritus
in
homine
Mercurius
est
qui
à
simili
qua
dam
sibi
pinguedine
alimentum
trahit,
quod
sul¬
phur
est.
Quicquid
a
Micro¬
cosmo
prae¬
ter
haec
duo
reperitur.