PRAEFATIO
ducum
liberè
ardere
permittimus,
deprehendemus,
lumine,
quod
per
i¬
gnem
effulget,
diversis
distantiis
abhinc
alia
creata
aduri,
in
proximo
vide¬
licet
magis
stabili
ac
combustili,
&
quatenus
radii
diffunduntur,
eatenus
quoque
Calor
minuitur,
minúsque
stabilia
creata
accendet;
Ratio
est,
quod
citò
fit,
citò
quoque
perire
necesse
habet;
propterea
Regiones
frigidae
ac
u¬
vidae,
majores
proferunt
fructus,
prae
fervidis
&
aridis
ditionibus,
minùs
ta¬
men
durabiles
quàm
alii
minores
calidiores,
quoniam
eorum
Lux,
quę
ipsis
inest,
magis
est
divisa,
idque
tam
in
brutis
quàm
hominibus,
udarum
pla¬
garum
homines
rudes
&
magni
sunt,
nec
tantum
Caloris
sufferre
possunt,
ut
Homines
in
editis,
aridis,
fervidisque
regionibus
degentes,
ut
superque
res
ipsa
testatur,
imò
adusque
cadavera
violenta
morte
peremta
compe¬
ries,
prout
Historiae
narrant,
&
quotidie
adhuc
experiri
possumus,
cum
strages
edita
fuit,
edeturve,
hominum
qui
ex
tractibus
frigidis
&
aquosis
illos
calidiorum
provinciarum
ad
versus
belligeratum
processerant,
utrin¬
que
caesos
diu
post
dignosci
potuisse,
quia
illi
frigidiorum
regionum
citò
putrescebant,
hi
arescebant
atque
superstites
manebant,
in
fervore
inte¬
gri
hi
praedurabant,
quod
balsamus
eorum
durabilior
est
caeterorum,
prout
magis
minus
vè
materiae
humidae
continent,
vel
magis
minusve
de
Luce
nocturnâ
participant,
quique
eâ
magis
destituuntur,
ii
magis
diurnâ
Luce
gaudent;
Quemadmodum
nunc
Sol
perfectum
ac
majus
est
lumina¬
re
diurnum,
ita
Luna,
Planeta
nobis
proximus,
perfectum
Luminare
No¬
cturnum
est,
quae
perennia
sunt
in
eorum
Essentia,
corporaque
ea
itidem
perennia
&
durabilia
praestant,
quae
ope
eorum
nascuntur
&
renascuntur.
Praeterea
ut
Unicus
est
Sol,
ac
Unica
Luna,
eorum
creata
haud
aliter
quàm
ipsis
similia,
comparata
esse
possunt,
unica
etiam
&
perfecta,
ut
Aurum
quod
Philosophi
Solem
appellârunt,
&
Argentum
Lunam
caeteraque
quin¬
que
metalla
similiter
pro
re
natâ,
secundùm
caeteros
Planetas;
quo
ritè
ege¬
runt,
perhibueruntque
veritatem,
quia
unica
corpora
perfecta
sunt,
Ignis
illis
nocere
nequit,
in
eo
stabilia
permanent,
in
Igne
Aurum
vivit,
ideò
Phi¬
losophi
Salamandrae
nomine
illud
insigniverunt,
quae
falsò
nunc
pro
Ani¬
mali
habetur;
Ignis
temporaneus
atque
caducus
ignem
suum
solummodo
ex
parte
possidet,
ut
dictum,
Sol
autem
Ignis
&
vita
perennis
est,
solum¬
modoque
in
sibi
simili
vivere
potest,
quod
etiam
stabile
corpus
sit
oportet;
Ac
sicuti
Corpus
est
temporaneum
in
rebus
omnibus,
duobus
exceptis
his
praedictis,
quae
eorum
similia
sunt,
&
ab
illis
omnino
participant,
quâ
ra¬
tione
Corpora
in
primam
eorum
Essentiam,
eâ
Lux
itidem
ad
Originem
suam
reverti
debet;
Caducum
enim
perenne
non
potest
attingere;
Praeter¬
ea
Caligo
stabilis
ante
Lucem
adsit
oportet,
in
quâ
Lux
suscitetur,
quod
si
tenebrae