18
STUDIA
AUTHORIS.
Medecinae?
Rebat
namque
medecinam
doceri,
ac
per
disciplinam
tradi
posse,
in¬
star
artium,
&
scientiarum,
adeoque
esse
traditivam:
Non
autem,
quod
esset
me¬
rum
donum.
(12)
Saltem
cum
Medecina
sit
scientia,
donum
bonum
descendens
à
Pa¬
tre
luminum,
cogitabam,
quod
haberet
sua
theoremata,
suosque
Principes
Authores,
scientia
infusa
instructos,
quibus,
tanquam
Besaliel
&
Ooliab,
Spiritus
Domini
inspi¬
rasset
morborum
omnium
causas,
&
co¬
gnitionem,
simulque
scientiam
proprieta¬
tum
rerum.
Cogitabam
itaque
hos
illu¬
stratos,
esse
antesignanos
Professores
me¬
dendi.
Inquisivi
inquam,
an
non
esset
al¬
ter,
qui
descripsisset
vegetabilium
dona,
proprietates,
applicationes,
&
convenien¬
tias,
ab
hyssopo
usque
ad
Cedrum
Liba¬
ni?
(23)
Respondit
mihi
professor
quidam
Medicinae,
nil
horum
in
Galeno,
vel
Avi¬
cenna
desiderari
posse.
At
cum
non
essem
credulus,
nec
apud
scriptores
reperirem
certitudinem
quaesitam,
illam
suspicatus
sum
iuxta
veritatem,
quod
dator
Medici¬
nae,
maneret
continuus
ejusdem
dispen¬
sator.
Itaque
anxius,
&
incertus,
cui
pro¬
fessioni
me
resignarem,
respexi
ad
populi
mores,
leges,
ac
Principum
placita;
vidi
jus,
esse
traditiones
humanas,
incertas
proinde,
instabiles,
&
veritatis
expertes:
(24)
Quippe
quod
in
humanis
nulla
esset
sta¬
bilitas,
nullaque
scientiae
medulla;
vide¬
bar
inutilem
vitam
transigere,
si
in
placitis
hominum
illam
traducerem.
Cognovi
de¬
nique,
meipsius
gubernationem
mihi
sat
fore
difficilem,
iudicium
verò
de
bonis,
ac
vita
aliorum,
esse
obscurum,
&
mille
spi¬
nis
obnoxium:
Quapropter
prorsus
stu¬
dium
juris,
aliorumque
regimen,
abnega¬
vi.
Ex
altera
parte
instabat
vitae
humanae
aerumna,
&
Dei
voluntas,
qua
quisque
se
tueri
debet,
quàm
potest
longissimè;
pro¬
pendebam
autem
singulari
aviditate,
in
rerum
placidissimam
naturalium
cogni¬
tionem:
&
pro
ut
anima,
serva
advenit
suis
inclinationibus,
omnino
in
scientiam
naturalium,
insensibiliter
lapsus
sum.
Le¬
gi
itaque
Institutiones
Fuchsii,
&
Ferne¬
lii,
quibus
totam
Medendi
scientiam,
velut
per
Epitomen,
me
inspexisse
cognovi,
&
subrisi
mecum.
Siccine
scientia
medendi
traditur,
absque
theoremate,
&
doctore,
qui
ex
Adepto
medendi
donum
hauserit?
Itane
tota
naturalium
proprietatum
hi¬
storia,
clauditur
qualitatibus
elementa¬
riis?
(15)
Itaque
legi
opera
Galeni
bis,
semel
Hippocratem
(cujus
Aphorismos
paenè
memoriter
didici)
totumque
Avicennam,
&
tam
Graecos,
Arabes,
quam
modernos
forte
sexcentos
seriò,
&
attentè
perlegi,
ac
per
locos
communes
annotans,
quid¬
quid
singulare
mihi
in
iis,
&
calamo
di¬
gnum
videretur.
Tandem
collectam
su¬
pellectilem
relegens,
cognovi
meam
ege¬
statem,
piguitque
me
insumti
laboris,
at¬
que
annorum.
Cum
scilicet
libros
omnes,
eandem
cum
institutionibus
cantilenam
canentes,
animadverterem,
solidi
nihil,
ni¬
hil
quod
scientiam
veritatis,
aut
veritatem
scientiae
sponderet.
(16)
Interim
vel
ab
initio,
comparaveram
à
Mercatore,
omnia
sim¬
plicia,
ut
tantillum
singulorum
penes
me
servarem,
deinde
ab
Amanuense
officina¬
rum,
sive
simplicium
collectore,
habui
o¬
mnes
plantas
usuales
patriae
nostrae:
sic¬
que
plurium
cognitionem,
per
vultum
eorundem,
didici.
Simulque
perpendi
me¬
cum,
quod
faciem
quidem
simplicium,
&
nomina
agnoscerem:
nil
minus
autem,
quam
eorundem
proprietates.
(17)
Volui
ita¬
que
comitari
practicantem
Medicum;
mox
insufficientiae,
incertitudinis,
&
con¬
iecturarum
medendi,
me
etiam
atque
et¬
iam
poenituit.
Noveram
quidem
proble¬
maticè
disputare,
de
quovis
morbo;
at
ne
dolorem
dentium,
radicitus
curare
sciebam,
vel
scabiem.
Vidi
denique
fe¬
bres,
morbosque
obvios,
nec
certo,
nec
scienter,
nec
tutò
curari:
Graviores
au¬
tem,
&
qui
non
sponte
cessant,
plerum¬
que
incurabilium
in
catalogum
destitui.
Subiit
mihi
tum
in
mentem,
quod
ars
me¬
dendi,
inventum
esset
impostura
plenum,
citra
quod
Romani
feliciter
quingentos
egerant