ASTRA
NECESS.
NON
INCL.
NEC
SIGNIF.
118
17.
Aegri
praenunciant
futura.
18.
Cur
insectae
me¬
lius
futura
neverint,
quam
homines.
19.
Cur
morbidi
praesentiant
tempestates.
20.
Praenunciatio
non
tollit
arbitrandi
libertatem.
21.
In
Coelo
descripti
vento¬
rum
typi.
22.
Scientia
significationis
stellarum,
ho¬
mini
ignota.
23.
Magi
Eoi.
24.
E
musto,
Dei
au¬
gures.
25.
Prophetia
è
musto,
erat
Bacchantium.
26.
Donum
inebriecatum
Paracelsi,
enotuisse
Ebraeis.
27.
Tres
historiae
praedictionum.
28.
Astra
tantum
inclinare,
repugnat
Sacris.
29.
Inclinatio
siderum
quousque
pertingat.
30.
Praeconia
Dei
Astra,
non
ne¬
cessitant
tanquam
causae:
sed
ut
signa,
prodentia
velle
Domini.
31.
Solutio
obiectionis.
32.
Trita
prover¬
bii
explicatio
derogat
Gratiae
Dei.
33.
Coelum
non
inclinare.
34.
Semen
humanum
sponte
defluit
in
ani¬
mam
viventem,
animalem,
&
discurrentem.
35.
Pro¬
prietates
inclinationum
seminales
quae.
36.
Quadru¬
plex
inclinatio.
37.
Inclinatio
vocationis,
à
solo
Deo
est;
non
autem
ab
astris.
38.
Inclinatio
moralis,
à
se¬
mine,
&
educatione.
39.
Inclinatio
vitalis,
à
semine,
&
educatione
est.
40.
Inanis
ac
fastuosa
Astrologo¬
rum
praesumtio.
41.
Inclinatio
fortunarum,
immedia¬
tè
à
manu
Domini.
42.
Seductae
Scholae
à
Paganismi
Cacodaemone.
43.
Supina
Astrologorum
negligen¬
tia.
44.
Sensitiva
humana,
ut
differt
ab
anima
bruti.
45.
Consuetudo,
quomodo
pariat
inclinationem.
46.
Quomodo
sapiens
dominabitur
Astris.
47.
Praedictio¬
nes
ex
Astris,
cur
fundamentaliter
vanae.
48.
Error
Authoris.
49.
Astrologi
fatentur
suas
deceptiones.
49.
Supponunt
non
entibus
causis
effectus
astrales.
(1)
HActenus
de
elementis,
illo¬
rum
qualitatibus,
comple¬
xionibus,
&
contrarietatibus
n
ordine
ad
scientiam
me¬
dicam;
extra
quam
nempe,
studium
Physices,
tanquam
suo
fine
care¬
re
putavi,
non
secus
ac
si
de
statu
politico,
aut
belli
negotiis,
tractaverit
Clerus.
Vt¬
pote
S.
Paulus
arcet
omnem
Sacrificato¬
rem
à
similibus.
Nemo
militans
Christo
(in¬
quit)
implicat
se
negotiis
secularibus.
Studia
ergo
Physices,
ad
ulteriorem
finem,
utili¬
tatem
nempe
hominum,
direxi:
non
au¬
tem
ad
oblectationem
legentium.
Hacte¬
nus
quoque
de
Astris
declamo,
quia
pu¬
tantur
quorumcunque
morborum,
incli¬
assumam
textum:
(2)
"Coeli
enarrant
gloriam
Dei:
&
opera
manuum
eius
annunciat
firmen¬
tum."
Id
enim
sonat:
Quod
Coeli
sint
pri¬
mariò
creati,
ut
enarrent
immensam
Dei
Majestatem,
Potentiam,
Bonitatem,
&
Sa¬
pientiam:
quibus
nempe
quatuor
colu¬
mnis
totus
stat,
&
innititur
uni
versi
glo¬
bus.
Stelligerum
autem
Coelum,
tanquam
praeco,
annunciet
admiranda
opera
ma¬
nuum
Domini,
creaturis
intellectuali¬
bus.
(3)
Hactenus
namque
Ecclesia
admittit
praedictiones
meteoricas,
annorum
steri¬
litates,
&
fecunditates,
sationum
statio¬
nes,
navigantium
pericula,
Primatum
mortes,
Pestes,
inundationes,
imo
quae¬
cunque
à
directione
arbitrii
nostri
non
de¬
pendent.
Quatenus
nimirum
omnia
ista
creduntur
primis
elementorum
qualita¬
tibus
connexa
esse,
contingenti
conse¬
quentia.
Usque
adeo,
licet
magnatum
mortes,
bellorum
tumultus,
atque
incen¬
dia,
in
ephemeridibus
admittat
progno¬
sticari:
Illa
tamen
aspici
vult,
non
ut
con¬
tingentia
libera
sive
arbitralia,
multoque
minus
ut
necessaria:
(4)
sed
nuditer
tan¬
quam
effectus
primarum
qualitatum,
&
complexionum.
In
quo,
quantum
sit
er¬
ratum,
iam
in
praemissis
demonstravi.
Porro
&
quam
procul
in
hoc
sit
à
Sacris
recessum,
hic
ostendam.
Si
coelestes
in¬
fluxus
obtinent
causae
rationem,
sanè
il¬
lorum
effectus
de
necessitate
erunt
con¬
nexi
suis
causis,
adeoque
&
hactenus
sal¬
tem
necessarii,
per
modum
aliarum
cau¬
sarum
secundarum,
quarum
effectus
suc¬
cedant
necessariò
positis
causis:
nisi
su¬
pernaturaliter
impediantur,
aut
muten¬
tur.
(5)
Quod
aequaliter
omnibus
causis
est
proprium,
nec
singularitatem
pro
Coelis
involvit.
Sin
vero
influentiae
coelestes
tantum
per
modum
signi,
&
praenuncii
sint:
utique
neque
minorem
importa¬
bunt
necessitatem:
quinimo
longè
ar¬
ctiorem,
si
divinae
providentiae
certam
credamus
praescientiam,
&
opera
ma¬
nuum
Domini
per
stellas
praesignata
cre¬
damus.
Quocunque
ergo
modo
sumatur,
Astra