292
SEDES
ANIMAE.
(21)
Saltem
per
adventum
sensitivae
animae
in¬
travit
mors
&
totius
nostrae
naturae
cor¬
ruptio,
obliterataque
est
prioris
naturae
majestas
&
integritas.
Siquidem
dum
mens
immediatè
vitae
munia
obibat,
nec
sensitiva
adhuc
esset,
etiam
immortalitas
aderat,
neque
intellectum
tenebrae
bel¬
luinae
adhuc
occuparant.
(25)
Adeoque
nau¬
fragium
homo
in
natura
sua
quidem
pas¬
sus
est,
atque
irrestaurabile:
sed
per
rena¬
scentiam,
subter
tribulationum
calamita¬
tes,
longè
excellentiori
modo
exaltatus
est
homo,
dum
ab
imagine
Dei
assumitur
adoptatus
pro
filio
ejus.
Porro
est
pror¬
sus
necessarium,
quod
omnis
motus
im¬
petus
primi,
primique
conceptus
animae,
contingat
in
cubiculo
animae:
quod
et¬
iamsi
maximè
sentiatur
circa
orificium
stomachi,
sitque
Deus
admirabilis
in
ope¬
ribus
suis,
quod
nimirum
in
membranis
stomachi,
(26)
Uteri
&
Menyngum,
sibi
com¬
placuerit,
disponere
adeo
admirandas
po¬
testates,
quòd
velut
quandam
Reip.
ima¬
ginem
prae
se
ferant:
attamen
reperi
Sple¬
nem
inservire
pro
fermento
stomachi,
ejusque
Sole,
coctore
&
directore:
Idcirco
amborum
viscerum
conspirationem
de¬
crevi
vocare
Duumviratum.
Nam
quan¬
quam
fermentum
digestivum,
atque
simi¬
lia
subsidia,
videantur
famulatum
referre.
In
vitalibus
tamen
gamulatus,
ut
potesta¬
tem
atque
vires
continet:
ita
etiam
digni¬
tatem
&
authoritatem
spondet.
Adeo
ut
sicut
in
stomacho
sunt
sensus,
deliquia
to¬
tius,
atque
coctionum
privilegia
maximè
sensibilia,
manifesta
&
aperta:
nihilomi¬
nus
spiraculum
vitale,
tam
multiplicium
arteriarum,
tamque
potenter
stomachi
di¬
gestiones
causans,
jussit
absque
dualitate,
dissidio
aut
praeferentia
potentiali,
unam
utriusque
visceris
fieri
debere
oecono¬
miam;
diversis
quidem
officiis,
in
unum
scopum
conspirantem,
licet
utrumque
singulariter
operi
suo
attendat,
idcirco
&
loco
separatum.
Vnicus
nimirum
est
Du¬
umviratus
nisus,
concors
consertaque
in
tentionis
chelys.
Vicinus
ergo
Splen
sto¬
macho
foris
incumbit,
quasi
eundem
fo¬
veret
vitali
arteriarum
contextu.
(27)
Non
quidem
quod
arteriae
omnem
dent
vim
Spleni:
sed
se
habent
viscera
per
modum
Astrorum.
Nam
quamvis
Astra
à
Sole
lu¬
men
mutuent;
Inest
tamen
singulis
pe¬
culiaris
sua
proprietas
&
agendi
robur,
quod
in
luna
est
longè
evidentissimum,
circa
maris
recessus,
aestus
&
exundatio¬
nes.
Esto
ergo,
quod
arteriae
Splenis
vices
Solis
habeant.
Ipse
tamen
Splen
gemi¬
nam
at
natalem
dignitatem
sibi
peculia¬
rem
obtinuit,
licet
cordis
famulitio
in
praeparatione
sanguinis
&
spiritus
vitalis
gaudeat.
Ergo
Splen
sedes
Archei
est,
qui
cum
sit
organum
immediatum
animae
sen¬
sitivae,
determinat
actiones
vitales
animae
in
stomacho
residentis.
Vix
enim
anima
sensitiva
meditatur
quippiam,
citra
opem
Archei,
quia
non
gaudet
abstracta,
sicut
mens,
quae
in
sui
recessu,
per
ecstasin
quandoque,
citraque
Archei,
corporalis¬
que
aurae
adminiculis
intellectualiter
multa
&
magna
contemplatur.
Submini¬
stratur
quoque
in
exorbitationibus
Ar¬
chei,
aversio,
confusio,
exorbitatio,
indi¬
gnatioque.
(28)
Ipsaque
sensitiva
anima,
tan¬
quam
mentis
siliqua,
semper
Archeo,
ve¬
lit
nolit,
utitur.
Hinc
nimirum
Amentiae
omnes,
(quarum
aliquot
tantum
enotue¬
re)
dictae
praecordiales,
hypochondrioque
adscriptae.
Quae
tamen
ab
eadem
sede,
ut
&
eodem
animae
fonte,
velut
unici
puncti¬
laesione,
promanant.
(29)
Remedia
quoque
vix
extra
septa
stomachi,
materialiter
exeunt.
Ideoque
rara
sunt,
quae
ad
Lienem
tradu¬
cantur,
quod
in
quartanae
difficultatibus
satis
est
obvium.
Mens
enim
immortalis,
citraque
conjugium
animae
sensitivae,
Adamo
per
omnipotentiam
inspirata
le¬
gitur.
Illudque
vitae
spiraculum
substan¬
tiam
dicit:
Ideoque
nec
illud
brutis
inspi¬
ratum
reperitur:
(30)
Mens
ergo
Archeo
pri¬
mitus,
ut
organo
suo
alligatur
immedia¬
tè,
quem
proinde
quotidie
novum,
pro
lubitu,
è
cibis
sufficienter
ac
semper
sub¬
stituere
poterat,
ac
perpetuò
aequè
vali¬
dum.