IOANNIS
BRACESCHI.
11
metalli,
causam
esse
quo
minus
radicalis
substantia
possit
suas
vires
ostendere:
ergo
si
illud
in
aquam
soluero,
poterit
statim
eas
caelestes
vires
ostendere,
&
in¬
de
vtilitatem
consequar:
quod
si
vtilitatem
non
referrem,
stans
solummodò
in
calcinatione
ac
solutione,
vlterius
procedam
ad
coagulationem.
RAI.
Inde¬
bitè
ac
cum
extraneis
rebus
radicale
simul
cum
accidentali
solues,
&
propte¬
rea
non
valebit,
quanuis
coagules:
cum
liber
non
sit
à
terrestreitate
&
alijs
acci¬
dentibus:
Sed
dico
tibi,
quòd
neque
aurum,
neque
argentum,
verè
solui
possunt,
quia
(vt
dicit
Geb.
lib.
2.
cap.
15.)
Solummodo
res
quae
salis
naturam
habent
vel
aluminum,
sunt
solubiles.
DIS.
Conuertam
eos
in
sales.
RAI.
Indebitè
conuer¬
tes
in
sales,
cum
in
se
causam
calcinationis
non
habeant:
Ideo
erunt
sine
vtilita¬
te.
Quòd
si
Medici
&
Philosophi
dixerunt
vt
praeparemus
in
medicinam,
&
quòd
in
suo
profundo
sit
aurum,
intellexerunt
de
argento
Philosophorum.
DIS.
Quale
est
hoc
Philosophorum
argentum?
RAI.
Sicut
prima
materia
mi¬
neralis
metallorum
est
vnum
sal
(vt
dixi
&
dicemus)
ita
etiam
volentes
natu¬
ram
imitari,
conuertimus
metallum
nostrum
in
salem
album
vt
argentum,
&
à
Philosophis
nominatur
arg.
&
in
suo
profundo
tenet
occultum
vaporem
illum
rubeum,
sulfureum,
dictum
aurum:
et
de
hoc
argento
loquuntur
Philosophi.
Ideo
non
oportet
fundamentum
aliquod
(in
hac
scientia)
iacere
super
au¬
rum,
aut
super
argentum
communia:
quoniam
omnes
Philosophi
dicunt,
hanc
medicinam
fieri
debere
ex
re
vilissima.
Morienus
Romanus
dicit,
Ego
tibi
praecipio,
vt
in
pondere
materialium
pro
hoc
opere
nihil
expendas
vllo
modo.
Alphidius
Philosophus
dicit:
Hoc
secretum
non
emitur,
&
in¬
uenitur
in
via
proiectum,
vt
quiuis
pauper
habere
possit.
DISCIPVLVS.
u
cerebrum
inuolueres
non
solum
mihi,
sed
Solomoni:
dixisti
nos
debere
hanc
medicinam
facere
ex
metallis
imperfectis,
&
nunc
dicis
fieri
eam
ex
re
vilissi¬
ma:
non
sunt
tamen
vilissima
metalla
imperfecta,
neque
in
vias
proijciuntur
sed
emuntur.
RAIMVNDVS.
Quanuis
imperfecta
metalla
in
se
vilissima
non
sint:
est
tamen
eorum
calx
vilissima
apud
ignaros:
nam
eam
proijciunt
in
angulos
semitarum,
&
ex
ea
tam
pauperes
quàm
diuites
gratis
habere
possunt.
Geber
in
libro
Radicum
dicit:
Cum
vidissemus
corpora
imperfecta,
nostra
experientia
&
ingenio
praeparata
&
ab
omni
superflua
corruptione
mundata,
nos
ea
inuenimus
maioris
claritatis
&
splendoris,
quàm
ipsa
cor¬
pora
naturaliter
perfecta.
DISCIPVLVS.
In
primo
fundamento
dixisti,
oportere,
si
fiat
haec
medicina,
vt
fieret
ex
incorruptibiliori
substantia
quae
foret
inter
mista
ex
elementis.
Qui
ergo
fieri
potest
ex
imperfectis
metallis,
quae
sunt
corruptibilia?
RAIMVND.
Superius
dixi
metalla
imperfecta
quo
ad
primam
formam
substantialem
esse
ab
igne
corruptibilia:
sed
quo
ad
radi¬
calem
substantiam
esse
super
alias
elementatas
res,
incorruptibilia.
Philadel¬
phus
Philosophus
dicit,
humidum
radicale
metallorum
in
ipsorum
calcina¬
tione
ob
homogeneitatem
&
fortem
metallorum
vnionem
non
consumi,
nec
separari,
quemadmodum
consumitur
&
separatur
humidum
lapideum,
uo¬
latile
&
fugiens
ab
igne,
sed
metallorum
humidum
fixum
est
&
permanens
in
igne.
Albertus
in
3.
Miner.
cap.
2.
dicit,
Videmus
omnia
metalla
etiam
in
magnis
ignibus
retinere
ipsorum
humiditatem.
de
qua
radicali
humiditate
lo¬
quens
Geb.
in
2.lib.
cap.
19.
dicit,
quòd
supra
omnem
humiditatem
expectat
ignis
calorem.
DIS.
Dixisti
metalla
imperfecta
quo
ad
formam
substantialem
esse
incor¬
ruptibilia:
certum
est
partem
radicalem
esse
per
totam
substantiam
metallicam
disper¬
sam,
ergo
dum
corrumpitur
prima
forma
substantialis,
simul
cum
ea
corrumpetur
substantia
radicalis.
RAIM.
Dicit
Alb.
in
4.
Meteor.
tract.
2.
cap.
9.
calorem
vehementem
congregare
partes
homogeneas,
&
separare
heterogeneas:
nam