22
LIGNVM
VITAE
bo
dixerunt
esse
aurum,
&
exterius
esse
plumbum:
Et
aurum
in
superficie
es¬
se
aurum,
&
intus
atque
in
profundo
esse
plumbum.
Et
idem
eodem
modo
esse
inter
aes
&
argentum,
&
ferè
in
omni
metallo
erga
aliud
metallum.
Et
dicunt,
ne
nomines
aut
voces
intus
&
foris
vel
alias
differentias
iuxta
partium
situm
in
toto,
sed
secundum
proprietates,
&
naturas
dominantis
autem
non
dominantis:
nam
dominans
claudit
in
se
&
occultat
illud,
cui
domi¬
natur.
Et
hoc
modo
isti
rectè
dicunt
Anazagorae
sententiam,
id
est
omnia
metalla
in
omnibus
esse:
&
dominationem
fieri
à
praedominante.
DIS.
Mihi
videtur,
Albertum
in
superiori
loco
hanc
opinionem
improbare.
RAI.
Ipse
Albertus
adducit
eas
rationes
pro
his,
qui
non
aliorum,
quàm
communium
metallorum
notitiam
habent,
atque
vt
alijs
metallorum
Philo¬
sophorum
notitiam
non
daret:
Sed
bene
cognoscebat
esse
rationes
debi¬
les,
quódque
cum
ęquiuocatione
facilè
poterat
omne
dubium
solui.
DIS.
Obsecro
te
ergo
mihi
distinctè
de
his
philosophorum
metallis
declara,
&
quomodo
in
plumbo
sint
omnia
metalla.
RAI.
Per
calcinationem,
&
pu¬
trefactionem
reducimus
nostrum
commune
metallum
in
album
salem,
&
il¬
lud
vocatur
Saturnus.
Et
quia
hoc
sal
fortiter
est
commistum
cum
partibus
sulfureis:
ideo
dum
dissoluitur
istud,
&
in
aceto
sublimatur,
trahit
secum
par¬
tes
sulfureas,
atque
in
ijs
sale
&
sulfure,
sunt
omnia
philosophorum
metalla.
Et
ideo
Geber
libro
quarto,
capite
decimo
quarto,
loquens
de
hoc
Satur¬
no
dicit,
Citius
alijs
cedit,
id
est
soluitur,
quia
naturam
habet
salis,
&
citius
à
commisto
trahit
secum
omnia
imperfecta.
Et
in
Testamento
in
capite
de
Io¬
ue,
dicit,
Calcinationem
corporum
esse
breuiorem
viam
ad
perfectionem:
quoniam
calx
facilè
in
salem
resoluitur,
&
facilè
corpus
calcinatum
munda¬
tur
&
praeparatur.
Dicit
ergo
Razes
in
loco
praeallegato,
Saturnum
in
suo
profundo
frigi¬
dum
&
siccum
esse,
id
est
plumbum
&
argentum,
nigrum,
molle,
terreum,
me¬
lancholicum,
acerbum,
foetidum,
foemineum:
Sed
est
plumbum
in
actu,
&
ar¬
gentum
potentia.
In
suo
profundo,
est
calidum
&
humidum,
id
est
aurum,
aereum,
sanguineum,
croceum,
dulce,
odoriferum,
masculinum.
In
vno
latere
est
frigidum
&
humidum,
id
est
stannum
&
argentum
viuum,
aqueum,
phle¬
gmaticum,
album,
insipidum,
remissum,
foemineum.
In
alio
latere
est
calidum
&
siccum,
id
est
ferrum
&
aes,
igneum,
cholericum,
rubeum,
amarum,
acutum,
masculinum.
Ecce
ergo,
quomodo
in
vno
solo
communi
metallo,
&
in
v¬
no
philosophorum
metallo
sunt
omnia
philosophorum
metalla.
Et
hoc
de
omnibus
suo
modo
dicere
poterimus.
Et
iuxta
praedictas
proprietates
&
qualitates,
Antiqui
hisce
rebus
posue¬
runt
omnia
nomina
mundi.
Ideo
multi
errant,
quum
capiant
eam
rem
com¬
munem
per
illa
nomina
significatam.
DIS.
Interdum
&
ego
eum
in
erro¬
rem
cecidi,
sed
multo
magis
in
hisce
rebus
caderem,
quum
mihi
videantur
admodum
obscurae
&
intricatae.
RAI.
Secundum
Razis
sententiam,
in
omni
corpore
sunt
tres
dimensiones,
nempe,
altitudo,
profunditas,
&
latitudo.
Alti¬
tudo
est
in
manifesto,
profunditas
est
in
occulto,
latitudo
in
medio
occulti
&
manifesti:
Et
haec
latitudo
habet
duo
latera,
&
eorum
quodlibet
partici¬
pat
deimanifesto,
&
occulto.
Istud
ergo
philosophorum
plumbum,
quo¬
niam
in
suo
manifesto
est
album,
ideo
dicitur
esse
frigidum,
quoniam
albe¬
do
est
frigiditatis
signum.
Et
quoniam
illud
habet
multam
terreitatem
intrin¬
secam,
ideo
dicitur
esse
naturae
siccae,
nigrae,
ac
melancholicae:
Nam,
vt
inquit
Geber
libro
primo
capite
quintodecimo,
Quanuis
habeat
humiditatem
vi¬
sco¬