32
LIGNVM
VITAE
possunt,
quia
omnes
corruptionis
causas
habent
&
calcinationis:
Et
hoc
vo¬
luit
Geber
significare
lib.
4.
cap.
3.
dicens,
Substantiae
Veneris
&
Martis
(com¬
munium)
dealbatio
pura
est,
&
similiter
Lunae
rubificatio.
DIS.
Hanc
senten¬
tiam
non
intelligo.
RAI.
Vult
dicere,
dealbationem
id
est
argentum
viuum
&
Lunae
rubificatio,
id
est
sulfur
quod
est
tinctura
rubedinis
ipsius
argenti
viui
dicti
Lunae,
ipsa
est
pura
&
munda
in
eorum
radice.
Et
hoc
voluit
Geber
di¬
cere
lib.
secundo
capite
septimo.
Qui
cum
exclusisset
Solem,
Lunam,
Iouem,
&
Saturnum
communes,
concludit
postea,
dicens:
Melior
est
ergo
argenti
vi¬
ui
sublimatio
ab
illis
corporibus
quibus
cum
non
conuenit,
nempe
quia
mun¬
da
in
radice.
Sed
certum
est
argentum
viuum
minus
conuenire
in
natura
cum
ferro
&
aere
quàm
cum
alijs,
ergo
ab
illis
sublimari
&
extrahi
debent
spiritus:
Et
quicquid
dicit
Geber
in
lib.
Inuest.
&
alibi
de
praeparatione
corporum
perfe¬
ctorum
&
imperfectorum,
intelligit
de
his.
DIS.
Quomodo
de
his
intelligit
loquens
de
perfectis?
RAI.
Dixi
hanc
artem
non
vti
auro
vel
argento
commu¬
nibus,
sed
solùm
tractat
de
corporibus
imperfectis
(vt
dicit
Geber
in
proemio
lib.
Inuest.)
Neque
dico
per
commistionem
cum
medicina
(nam
haec
foret
respon¬
sio
parum
sciens)
sed
per
reductionem
ad
primam
materiam
&
separationem
om¬
nium
accidentium
immundorum
supra
inductorum
materiae
purae
radicali.
Quando
ergo
in
praeparatione
haec
metalla
intrinseca
sunt
immunda,
tunc
im¬
perfecta
vocantur:
sed
quando
sunt
praeparata
&
etiam
ex
colorum
considera¬
tione
vocantur
perfecta.
Et
hoc
manifestè
asserit
Geber
lib.
2.
cap16.
in
fine,
&
cap.
7.
in
fine.
Et
haec
omnia
perfecta
vel
imperfecta
possunt
à
supradictis
eli¬
ci,
vel
ab
vno
illorum.
Particularius
tamen
nota,
quòd
cum
Geber
in
lib.
Inuest,
dicit
corpora
perfecta,
id
est
Solem
&
Lunam
non
indigere
praeparatione
quo
ad
perfectionem,
cum
sint
iam
perfecta
seu
perfectè
praeparata,
sed
vt
magis
perfecta
fiant,
subtilientur,
soluanturque,
intelligit
solùm
de
sulfure
crasso
dicto
Marte:
quod
praeparatum
vocatur
Sol
&
Luna,
quia
in
eo
apparet
rubedo
so¬
lis
&
albedo
Lunae:
vt
dicit
Geber
lib.
i.
cap.
14.
&
22.
loquens
de
Marte:
nam
eadem
res
albificat
&
rubificat.
Et
illud
omne
corpus
illuminat,
quia
est
lu¬
men
&
tinctura,
vt
dicit
Geber
lib.
I.
cap.
14.
Et
si
bene
consideres
pręparatio¬
nis
modum
Solis
&
Lunae
scriptum
in
fine
in
libro
Inuestigationis,
inuenies
eandem
esse
quam
superius
dixi
de
sulfuris
lotione
facta
cum
sale
&
aceto,
&
postea
subtiliato
cum
sale
armoniaco,
id
est
cum
sua
aqua
Mercuriali,
&
tunc
corpus
fixum
factum
est
verè
spirituale
ac
subtiliatum.
Ideo
Geber
in
libro
In¬
uestigationis,
loquens
de
praeparatione
aceti
acerrimi
cum
quo
possunt
prae¬
parari
corpora
imperfecta
vel
corpus
imperfectum,
&
ab
eo
extrahi
suum
ar¬
gentum
viuum
&
sulfur
radicalia,
&
cum
his
fieri
nostra
medicina,
dicit,
Haec
aqua
composita
ex
duabus
aquis
id
est
ex
sulfure
praeparato
&
subtiliato,
&
ar¬
gento
viuo
similiter
soluto,
ea
est
nostra
medicina,
&
est
argentum
viuum
prae¬
paratum
ab
argento
viuo
praeparato:
&
sulfur
praeparatum
à
sulfure
non
praepa¬
rato,
&
factum
corpus
spirituale
&
subtiliatum
&
attenuatum:
Et
quotiescun¬
que
Geber
loquitur
de
soluendo
aut
subtiliando
corpus
purum
&
praeparatum
cum
sale
armoniaco
id
est
cum
aqua
nostra
Mercuriali,
semper
intelligit
de
hoc
fulfure,
nam
neque
argentum
viuum
neque
arsenicum
indigent
illa
subtilitione:
&
ideo
Geber
lib.
2.
cap.
15
loquens
de
hac
aqua
Mercuriali
sub
nomine
mul¬
tarum
aquarum
acutarum,
acerbarum
&
ponticarum,
dicit
causam
inuentio¬
nis
illius
fuisse
subtiliationem
earum
rerum,
id
est
praedict
sulfuris,
quod
ante
praeparationem
non
habet
fugionem
aut
ingressum,
ideo
amittebatur
magna
utilitas
ipsius
fixi
spiritus,
&
per
consequens
arsenici,
quod
de
illius
natura,
vt
dicit
Geber
lib.
primo
capite
decimo
quarto,
ideo
vocatur
sulfuris
compar,
&
saepe