146
LIB.
I.
SVMMAE
in
suo
vase
eleuatio.
Diuersificatur
itaque
distillatio.
Nam
quaedam
est
per
ignem,
quaedam
verò
sine
igne.
Quę
verò
per
ignem
fit,
duorum
generum
inuenitur.
Quaedam
est
per
eleuationem
in
alembicum,
quaedam
per
descensum
Chemiae,
qua
mediante,
oleum
ex
vegetabilibus
elicitur.
Causa
quare
inuenta
sit
distil¬
latio,
&
causa
generalis
inuentionis
cuiuslibet
distillationis,
est
purificatio
li¬
quorosi
à
faece
suae
turbulentiae,
&
conseruatio
illius
à
putrefactione.
Videmus
enim
rem
distillatam
quocunque
distillationis
genere
puriorem
effici,
&
melius
à
putrefactione
custodiri.
Causa
verò
specialis
inuentionis
illius,
quae
per
ascen¬
sum
fit
in
alembicum,
est
inquifitio
aquae
purae
sine
terra.
Cuius
experientia
est
quòd
videmus
aquam
sic
distillatam,
nullam
faecem
habere.
Causa
inuentionis
aquae
purae,
fuit
imbibitio
spirituum
&
medicinarum
mundarum,
vt
si
quando
scilicet
indigemus
imbibitione,
aquam
puram
habeamus,
quae
faecem
post
ip¬
sius
resolutionem
non
dimittat,
qua
faece
medicinae
nostrae
&
spiritus
munda¬
ti
possint
infici
&
corrumpi.
Causa
vero
inuentionis
eius,
quae
per
descensum
fit,
fuit
olei
puri
in
natura
sua
extractio,
quia
per
ascensum
oleum
in
natura
sua
combustibili
haberi
non
poterat,
&
huiusmodi
inquisitio
fuit,
scilicet,
vt
color
eius,
qui
cum
substantia
sua
permistus
est,
habeatur:
hic
enim
iuuare
potest
in
casu.
Distillationis
verò
quae
per
filtrum
sine
ignitione
perficitur,
causa
inuen¬
tionis,
fuit
aquae
sola
serenitas.
Dicamus
igitur
nunc
omnium
distillationum
mo¬
dos
cum
causis
suis.
Eius
itaque
quae
per
ascensum
fit,
est
duplex
modus.
Alia
e¬
nim
fictili
olla
cineribus
plena
perficitur:
Alia
autem
cum
aqua
in
vase
suo
cum
graminibus
vel
lanositate,
ordine
suo
disposita,
ne
cucurbita
vel
distillatorius
alembicus
rumpantur,
antequàm
ad
perfectionem
deducatur.
Ea
verò
quę
cum
cineribus,
maiori,
&
fortiori,
&
acutiori
perficitur
igne,
quae
autem
cum
aqua,
mansueto
igne
&
aequali.
Aqua
enim
acuitatem
ignitionis
non
suscipit,
quem¬
admodum
cineres.
Ideo
per
eam
quae
cum
cineribus
fit,
colores
&
grossiores
terrae
partes
eleuari
solent.
Cum
ea
verò
quae
cum
aqua
sit,
subtiliores
&
sine
colore,
&
ad
naturam
aqueitatis
simplicis
approximantes
magis
eleuari
con¬
tingit.
Subtilior
ergo
fit
separatio
per
eam
quae
aqua
perficitur,
quàm
per
eam
quae
cineribus
elicitur.
Experientia
hoc
nouit
verum
esse,
qui
cum
distillasset
oleum
per
cineres,
oleum
vix
alteratum
suscepit
in
recipientem.
Volens
verò
par¬
tes
eius
separare,
ad
id
necessitate
peruenit,
vt
contingeret
per
aquàm
distilla¬
re.
Et
tunc
per
eius
reiterationem
separauit
oleum
in
partes
suas
elementales,
vt
albissimam
&
serenissimam
aquam
ex
rubicundissimo
extraxerit
oleo,
re¬
manente
in
fundo
alembici
totaliter
illius
rubore.
Per
hoc
ergo
magisterium
ad
omnis
rei
vegetabilis,
&
eius
quae
ex
vegetabili
processit
in
esse,
&
omnis
rei
consimilis,
ad
omnium
determinatam
elementorum
separationem
peruenire
necesse
est.
Per
eam
vero,
quae
per
descensum
fit,
ad
cuiuslibet
rei
oleum
perueniri
determinatè
potest,
scilicet
vegetabilium
omnium
&
eorum
consimilium.
Per
eam
verò,
quę
per
filtrum
fit,
ad
cuiuslibet
liquorosi
serenitatem
perueniri
potest.
Haec
autem
omnia
etiam
parum
vel
minimum
scientibus
sunt
manifesta
&
nota
qui
verò
haec
ignorat,
nihil
ex
hoc
nouit
magisterio.
Exercitetur
igitur,
&
de
fa¬
cili
ea
inuestigabit.
Dispositio
igitur
eius
quae
per
cineres
fit,
est
vt
lumatur
ol¬
la
fortis
ex
terra,
&
coaptetur
in
furno
simili
sublimationis
furno
praefato
cum
eadem
distantia
à
furni
spondilibus
per
eandem
inuestigationem,
&
similibus
auriculis,
super
cuius
fundum
ponantur
cineres
cribellati
ad
digiti
spissitudi¬
nem,
&
super
ipsos
cineres
ponatur
vas
distillationis,
&
cooperiatur
in
circui¬
tu
eius
cum
eisdem,
vsque
prope
collum
alembici,
postea
verò
infundatur
in
illud
res,
de
cuius
intentione
sit
sic
distillari.
Vitimò
verò
cooperiatur
illud
cum
alem¬
bico,
cuius
collum
suscipiat
collum
cucurbitae
inferioris
intra
se,
vsque
ad
curui¬
tatem