234
LIBER
SECRETORVM
ALCHEMIAE
positus,
etiam
per
annum
continuè
in
ea
perscrutando.
Ex
quo
igitur
discipulus
meus
Musa,
qui
inter
philosophos,
in
gradum
&
modum
sapientiae
meruerat
com¬
putari,
sic
in
compositione
eius
dubitauit,
&
hoc
ei
contigit
in
ea:
quid
faciet
ig¬
narus,
uel
insipiens,
rerum
naturas
non
intelligens?
neque
rerum
complexiones
cognoscens?
Cum
autem
hoc
uiderem
de
meo
discipulo
praeelecto,
&
charissi¬
mo,
motus
pietate
&
dilectione
eiusdem,
quin
etiam
nutu
&
uoluntate
diuina,
edidi
hunc
meum
librum
in
obitu
meae
mortis,
in
quo
praetermisi
dicere
quędam
quae
antecessores
philosophi
retulerunt
suis
libris.
Et
dixi
quaedam
quae
ipsi
celauerunt,
&
nullo
modo
dicere,
aut
reserare
in
scriptis
suis
uoluerunt.
Et
ex¬
planaui,
&
exposui
quaedam,
quae
ipsi
cooperuerunt,
suis
dictis
obscuris
&
figu¬
ratis.
Et
uocaui
hunc
meum
librum
Secretorum
Alchemiae.
In
quo
nominaui
quic¬
quid
necesse
est
inquisitori
huius
scientiae,
siue
magisterij,
iuxta
linguam,
eius
in¬
tellectui
conuenientem,
atque
sensui
inquirentis.
Et
nominaui
in
hoc
libro,
qua¬
tuor
magisteria
magis
alta,
&
meliora,
quàm
sapientes
fecerunt.
Quorum
sunt
Elixir,
unum
minerale,
&
aliud
animale:
alia
uero
duo
residua
sunt
mineralia,
&
non
sunt
Elixir
unum,
quorum
est
artificium
lauandi,
quod
uocant
corpora.
Al¬
terum
quidem
est,
facere
aurum
ex
azot
uiuo,
cuius
factura
&
generatio,
est
cundum
generationem
siue
ordinem
generationis
in
mineris,
in
corde
&
inte¬
rioribus
terrae
existentibus.
Et
haec
quatuor
magisteria
atque
artificia,
explanaue¬
runt
sapientes
in
libris
suis
de
compositione
huius
magisterij.
Sed
de
eis
defuit
multum,
&
de
éius
operatione
noluerunt
in
libris
suis
ponere,
uel
si
inuenit,
non
potuit
intelligere,
&
nihil
grauius
inuenit
quàm
illud.
Et
ideo
dicam
in
hoc
meo
libro
lipsam,
eiusque
factum.
Qui
ergo
hunc
meum
librum
legerit,
legat
aliquid
geometriae,
&
eius
mensuras
addiscat,
ut
clibanorum
fabricam
rectè
componat,
nec
modum
eorum
excedat,
per
augmentum
uel
diminutionem,
&
quantitatem
ignium
sciat,
&
modum
siue
etiam
gradum
uasis
operis.
Similiter
uideat
&
co¬
gnoscat,
quid
sit
radix
penitus
&
principium
magisterij,
&
est
eidem,
tanquam
matrix
animalibus,
quae
in
ea
generantur,
&
capiunt
creationem
pariter
ac
nutri¬
mentum,
quod
praedictum
est.
Nisi
res
magisterij
inueniat
sibi
idoneum,
destrue¬
tur
factum
atque
opus
eius,
&
eius
operarij
quaesitum
non
inuenient,
nec
ipsa
tres
proderit
in
effectum
generationis,
quia
cum
non
inuenerit
causam
generationis
siue
radicem,
&
ipsam
caliditatem,
continget
in
operationibus
casus
destructio¬
nis.
Hoc
idem
in
quantitate
ponderum
est
contingens,
quae,
cum
disconuenit
in
composito,
partibus
quidem
eiusdem
naturae
terminum
transcendentibus,
per
augmentum
uel
diminutionem,
destruitur
cum
ea
proprietas
compositi,
&
effectus
compositi
cassus
atque
uacuus.
Et
ego
ostendo
tibi
unum
exemplum:
Nónne
uides
quòd
in
sapone,
cum
quo
panni
abluuntur
&
mundificantur,
&
fiunt
albi,
generatur
in
sui
recta
compositione
haec
proprietas,
propter
aequali¬
tatem,
&
rectas
compositiones,
&
debitas
compositi,
quae
participant
in
longi¬
tudine
&
latitudine?
unde
propter
hanc
participationem
conuenerunt,
&
tunc
apparuit,
quòd
erat
in
ea
de
ueritate
ad
factum,
&
nota
fuit
inde
uirtus
quae
prius
latebat,
quam
uocant
proprietatem,
&
est
uirtus
ablutionis,
in
composito
gene¬
rata.
Cum
uerò
quantitas
ipsius
compositi
transcendit
suum
terminum,
&
per
additionem
uel
diminutionem,
transgreditur
ipsauirtus
aequalitatis
terminum,
&
exit
ad
contrarium,
secundum
distemperantiam
compositi.
Et
ita
in
composi¬
tione
nostri
magisterij
intellige.
De
quatuor
Magisterijs
artis,
scilicet,
solutione,
congelatione,
albificatione,
&
ru¬
bificatione.
Cap.
I.
Et
incipio
dicere
artificium
majus,
quod
uocant
Alchemiam,
&
certificabo
dictum
meum,
&
nihil
celabo,
nec
tacebo
hîc
dicere
de
eo,
nisi
illud
quod
non
conuenit
dicere,
nec
est
nominare.
Dicimus
igitur,
quòd
artificium
majus
sunt
quatuor