Corollaria.
Conclusio
uniuer¬
salis
de
Lapide.
Hermes
autor
Per
mercurium
quid
intelligatur.
Variae
ad
Lapi¬
dem
uiae.
Lapis
quid
apud
philosophos.
34
DE
ALCHEMIA
quum
tibi
acciderit,
possis
tibi
statim
succurrere,
&
remedium
apponere
op¬
portunum.
CAP.
LVI.
Ex
ijs
omnibus
à
principio
dictis
huc
vsque,
colligitur
à
quolibet
subtiliter
intuenti,
quòd
corpora
nostra
in
operibus
nostris
non
resident
in
alem¬
bico
sursum,
sicut
corpora
fatuorum:
de
quibus
dicit
Aros,
Corpora
insi¬
pientum
resident
tantùm
alembico,
hoc
est
in
coopertorio,
vel
summitate
va¬
sis:
&
ideo
nihil
possunt
facere
quod
sit
verum.
Item
colligitur,
quòd
sulfura
sul¬
furibus,
corpora
corporibus,
spiritus
à
spiritibus
retinentur.
Et
omne
imperfe¬
ctum
perficitur:
&
ex
vna
re,
videlicet
ex
mercurio
solo,
idest
ex
substantia
qua¬
dam,
quae
est
substantia
per
relatum
magisterium
nostrum
praedictum,
famosum
inclytum,
&
gloriosum.
Ergo
vniuersali
conclusione
concludetur,
quòd
lapis
be¬
nedictus
est
vnus,
medicina
vna,
cui
nihil
extraneum
additur
nec
minuitur,
ni¬
si
quod
tantùm
ab
eo
superflua
remouentur:
Hoc
intellige,
vt
dicit
Ortolanus,
quod
illud
non
est
extraneum
in
quo
debet
conuerti,
id
est
fixari,
videlicet
Sol
&
Luna.
Ergo
lapis
iste
est
mineralis,
quia
ex
mineralibus
rebus
originem
du¬
cit
&
procreatur.
Verùm
quoniam
ait
Ortolanus,
quòd
Hermes
pater
Alchy¬
mistarum
habuit
in
se
tres
partes
philosophiae
totius
mundi,
quas
ostendit
in
partem
mineralem,
vegetabilem,
&
animalem:
de
quibus
ipse
Hermes
philoso¬
phus
habuit
coniunctim
vel
diuisim
scientiam
veram
in
opere
Solis.
Quae
par¬
tes
continentur
in
vnico
lapide,
scilicet
in
mercurio,
idest
sub
hoc
nomine
mer¬
curij:
Quia
omne
de
quo
fit
lapis
siue
minerale,
vegetabile,
vel
animale
nomi¬
ne
mercurij
appellatur.
Et
nos
ostendimus
superius,
qualiter
completur
haec
philosophia
vel
scientia
in
opere
solis
per
mercurium
mineralem.
Ideo
vt
haec
scientia,
siue
excellentissima
pars
philosophiae
in
omni
parte
sua
videatur
per¬
fecta,
de
caetero
videndum
est
qualiter
lapis
hic
fit
per
mercurium
vegetabilem.
id
est
per
vegetabilia:
per
animalem,
id
est
per
mercurium
animalem.
Et
primò
qualiter
hic
fit
per
mercurium
vegetabilem
ostendemus.
Nisi
autem
per
plura
alia
possit
fieri
lapis
magnus,
quam
per
ea
quae
dicta
sunt
superius,
iam
non
es¬
set
verum
quod
dicit
Alphidius,
quod
plura
alia
sunt
quae
certissime
&
soluunt,
&
congelant.
Et
Ortolanus
dicit,
quòd
philosophi
vocant
Lapidem
omne
il¬
lud,
à
quo
quatuor
elementa
possunt
separari
per
artificium
nostrum
Alchymi¬
cum.
Sed
à
quocunque
vegetabili
&
animali
possunt
per
artificium
no¬
strum
Alchymicum
elementa
separari.
Ergo
à
quocunque
vege¬
tabili
vel
animali
potest
fieri
philosophiae
ma¬
gnus
Lapis.
EXIO.
FINIS