ARNALDI
45
vt
primò
calcinentur,
&
postea
soluantur:
quoniam
cùm
calcinata
fuerint,
faci¬
lius
soluuntut:
eo
quia
calor
ignis
penetrans
partes
corporis
facit
aquam
ingre¬
di
post
ipsum:
&
sic
est
magis
solutionis
susceptiuum.
Veruntamen
si
calci¬
naueris
corpus
grossum,
quod
etiam
dissolutiuum
est,
pone
ad
partem,
&
quod
remanet
in
filtro,
accipias
cautem
ipsum
ne
perdatur
in
fumum,
&
pereat
ma¬
gisterium.
Iccirco
cùm
istud
graue
sit
perficere
&
difficile,
expedit
corpora
gros¬
sa
soluere
per
aquàm
solùm,
idest
per
arg.
viu.
sine
calcinatione,
quo
niam
istud
est
securius,
licet
in
operatione
sit
tardius.
Esto
ergo
longanimis,
&
non
festi¬
nanter
extrahas
tincturam,
nec
festinanter
autm
velociter
quęras
perficere,
quia
primus
error
in
hac
arte
est
festinatio,
quia
comburit
omnia,
&
ad
remotum
per¬
ducit.
Nam
ignem
si
multum
feceris
in
principio
mistionis
eius,
aeueniet
in
tin¬
cturis
detrimentum,
quoniam
comburuntur
medicinae
per
nimias
caliditates.
Vnde
versus.
"Dissiparem
captam
prius
per
partem
satis
aptam.
Leuiter
extractam,
sic
massam
contere
factam:
Haec
non
festinè,
sed
temporis
ordine
sine,
Albumen
urinae
disponit
membra
ruinae."
Patienter
igitur
sustine,
contere,
&
coque,
reitera,
&
non
taedeat
te
hoc
ipsum
reiterare:
quia
quae
imbibuntur,
per
aquam
mollificantur.
Et
quanto
magis
te¬
res,
tanto
magis
mollificas,
&
quanto
magis
mollificas,
tanto
magis
partes
gros¬
sas
subtilias,
donec
vniantur,
&
ab
inuicem
non
diuidantur:
quoniam
spiritus
cum
corpore
tunc
inspissantur,
&
omnia
quae
impastantur,
dissoluuntur:
&
im¬
pastatio
fit
cum
nimia
trituratione
&
assatione.
Nam
per
contritionem
&
ince¬
rationem,
ac
assationem
diuiduntur
partes
ligatae
viscositate
aquae,
quae
visco¬
sitas
est
in
corporibus.
Corpora
verò
soluta
ad
naturam
spiritus
sunt
redacta,
&
nunquam
separantur,
sicut
nec
aqua
mista,
aquae:
quippe
quia
natura
laeta¬
tur,
quoniam
sponsus
cum
sponsa
compulatur.
Quae
verò
non
dissoluuntur,
non
habent
partes
subtiles,
nisi
mollifices:
ideo
carissime
indiges,
quòd
in
dissolu¬
tione
lapidis
labores,
scilicet
partes
suas
puriores
disgregans
ab
ipsis,
vt
grauio¬
ribus
partibus
abiectis,
opus
cum
leuioribus
perficiatur,
De
inhumatione
lapidis.
Cap.
IIII.
Lapide
autem
dissoluto,
accipe
totum
&
pone
super
calorem
temperatum.
vt
putrefiat,
&
digeratur
melius,
videlicet
per
mensem
philosophorum,
id
est
per
triginta
dies:
quoniam
adustio
in
animalibus
per
inhumationem
tollitur,
&
decoctionem.
Decoquas
ergo
completè
vt
ebulliant
omnia
simul
leui
igne,
&
in
suam
materiam
primam
redeant,
&
sint
arg.
viu.
Hoc
autem
ha¬
bito,
soluitur
illa
authoritas
Aristoteles
4.
Meteororum
Sciant
artifices
Alchymistae,
spe¬
cies
rerum
transmutari
non
posse.
Quod
quidem
verum
est,
nisi
prius,
vt
subdi¬
tur,
in
suam
primam
reducantur
materiam.
Tunc
autem
in
aliam
formam
quam
prius
erant,
bene
permutantur.
non
quidem
species,
sed
indiuidua
specierum
per¬
mutantur:
quoniam
sunt
corruptibilia
ipsa,
&
actionibus
sensibilibus
subiecta.
materia
namque
nullo
modo
potest
ita
destrui,
quin
semper
maneat
sub
aliqua
for¬
ma:
vnde
soluta
prima
corporis
forma
in
mercurio
immediatè
introducitur
no¬
ua
forma,
corrupta
ipsorum
forma:
quae
quidem
forma
est
in
colore
nigra,
in
odo¬
re
foetida,
&
in
tactu
subtilis,
&
discontinuata:
&
hoc
est
est
signum
perfectae
dis¬
solutionis
corporum:
quia
calor
agens
in
humido
primo
generat
nigredinem.
Quae
quidem
nigredo
est
caput
corui,
sed
est
principium
operis
nostri,
quod
est
dissoluere
lapidem
nostrum
in
mercurium,
vel
in
aquam
mercurialem.
Mo¬
dò
habes
primum
regimen
operis.