ARNALDI
63
donec
albedine
transmutata
ruborem
assumere
videatur.
Cauendum
est
autem
quòd
iste
ignis
non
sit
intensior,
quàm
ad
suum
gradum
spectet:
nam
in
illo
al¬
bo
colore
corpus
&
spiritus
sunt
verè
coniuncti.
Et
si
daretur
decoctio
in
ex¬
cessum
vltra
debitum
sui
gradus,
separarentur
vnita.
Quare
in
Turba
dicitur,
Coquite
&
caute,
ne
in
fumum
vertantur,
&
pereant.
Citrinatur
autem
quan¬
do
de
albo
colore
in
rubeum
transmutatur.
Citrinus
autem
color
est
medius
in¬
ter
album
&
rubeum.
oportet
ergo
eum
praetendi
ante
rubedinem
veràm.
Et
de
hac
practica
loquuti
sunt
philosophi,
dicentes:
Spiritus
&
anima
non
vniun¬
tur
nisi
in
albo
colore:
quia
tunc
omnes
colores
qui
in
mundo
excogitari
pos¬
sunt,
apparent,
&
firmantur:
&
tunc
in
vnum
colorem,
scilicet
albedinis,
conue¬
niunt.
Dealbatio
enim
est
totius
operis
fundamentum:
nec
inde
variatur
in
di¬
uersos
colores,
videlicet
veros,
praeterquam
in
rubeum,
in
quo
est
finis
vltimus,
Citrinatio
enim
quae
fit
inter
album
&
rubeum,
non
debet
dici
color
in
perfe¬
ctione.
Approbantur
autem
per
haec
omnia,
quae
praedixi:
quae
etiam
vera
esse
mihi
facti
experientia
demonstrauit.
Decoctio
tertij
gradus
usque
ad
calcinationem.
Cap.
VI.
Et
dum
rubescere
incipit,
ponitur
ad
decoquendum
in
alio
furno
fortio¬
rem
adhibendo
ignis
gradum,
donec
intus
&
extra
vera
rubedine
per¬
fruatur:
Cuius
signum
est
dirutio,
&
pereleuatio
supradicta,
de
quibus
in
Turba
dicitur:
Post
albedinem
autem
non
potes
errare.
Nam
igne
augmen¬
tato,
post
albedinem
ante
rubedinem
ad
citrinationem
peruenitur.
Item,
videns
autem
illam
albedinem
supereminentem,
esto
ratus,
quòd
rubor
in
albedine
il¬
la
occultus
est:
&
tunc
oportet
illud
extrahere,
verùm
coquere
quovsque
totum
rubeum
fiatur.
Et
si
vobis
dubium
relinquatur,
quare
albedo
à
nigredinis
ventre
extrahitur,
rubedo
autem
non
extrahitur
ab
albedine,
licet
fit
rubeum
deco¬
quendo,
declaro
vobis
hoc
modo:
quoniam
durante
nigredine,
materia
rema¬
net,
&
est
humida
in
naturam,
quae
humiditas
se
ostendit
apparente
albedine
de¬
siccari.
Et
nunquam
etiam
apparet
albedo,
donec
humiditates
corrumpentes
sint
omnino
consumptae.
His
ergo
duabus
de
causis
dici
potest,
quòd
albedo
à
nigredine
extrahitur:
dum
autem
rubescit,
nihil
deuastatur,
sed
tantùm
coqui¬
tur,
&
decoctione
forti
color
rubeus
incommutabilis
apparet,
in
quo
est
perfe¬
ctio.
Quare
in
Turba,
Ex
composito
in
spiritum
rubeum
verso
fit
mundi
prin¬
cipium.
Item
spiritus
tingens,
&
viuificans
intromittitur:
postquàm
recessit
hu¬
miditas
corrumpens,
non
alitur
quod
est
peruentum
ad
dealbationem,
seu
ad
albedinem:
hoc
ergo
colore
rubeo
apparente,
natura
sui
perfectionem
osten¬
dit
occultam.
Calcinatio
in
qua
ultimus
gradus
figendi
completur.
Et
tunc
spiritus
corpus
est
uerè
factus,
uerè
permanens,
&
fugitiuum
figens.
Cap.
VII.
Postquàm
haec
materia
rubeum
habens
colorem,
dirui
&
eleuari
incipit,
po¬
nitur
ad
calcinandum
per
flammam
fortem
reuerberiorem
iam
in
terreo
va¬
se,
in
quo
ignis
gradum
fixio
completur,
&
permanens
efficitur
vera
atque
perfectissima
fixione.
Quare
Geber
ait
in
capitulo
de
Calcinatione,
quòd
spi¬
ritus
calcinantur,
vt
fixiones
fiant,
&
melius
dissoluantur.
Et
in
capitulo
etiam
de
tertij
ordinis
medicina
ipsam
incipit
calcinari.
Et
debet
in
ignis
calcinantis
rigore
permanere,
donec
puluis
tactu
impalpabilis
fiat,
intensissimum
habens
ruborem.
Quare
in
Turba
sic
dicitur:
Scitote
quod
cùm
cinis
est,
optimè
misce¬
F
2