68
FLOS
FLORVM
ad
istam
coagulationem
nos
attingere
non
possumus:
facit
enim
natura
per
suam
virtutem,
&
per
magnum
spatium
temporis,
ad
quod
vita
hominis
durare
non
potest:
ex
eis
igitur
impossibile
est,
quod
sit
generatio
metallorum,
seu
transmu¬
tatio.
Sunt
alij,
qui
sulfure
&
arsenico,
&
similiter
amborum
commistione
laborem
impendunt
diuersis
operationibus:
venientes
autem
ad
proiectionem,
viderunt
eos
aduri
&
euanescere,
&
non
in
corporibus
longam
moram
trahere,
sed
cor¬
pora
relinqui
ab
eis
magis
immunda,
quàm
prius
fuerant:
&
causa
est,
quia
sul¬
fur
&
arsenicum
in
igne
citò
comburuntur,
&
in
carbonem
reducuntur.
vnde
nec
per
se,
nec
iuncta
corporibus,
vt
sanguini
vrinae,
vel
huiusmodi,
sunt
lapis
noster,
seu
medicina.
Quia
igitur
ad
generationem
hominis
non
fit
alicuius
rei
permistio
nisi
spermatis,
&
sic
de
alijs
generationibus
naturalibus:
sic
magiste¬
rium
nostrum
commistione
alicuius
non
eget
extranei.
Quidam
credunt
in
sa¬
libus
&
alluminibus
scientiam
inuenire,
&
eos
soluunt,
calcinant,
&
coagulant,
&
fundunt,
&
praeparant:
alij
per
se
solum
proijciunt
super
corpora
imperfecta:
alij
commiscent
spiritibus,
aut
corporibus
praeparatis,
sed
in
proiectione
nihil
inueniunt:
&
causa
est
eadem
cum
praecedentibus.
Quidam
ex
solis
metallis
credunt
medicinam
eligere,
et
praeparant
ea
calcinando,
soluendo,
congelando
&
proijciunt
super
corpus,
&
decepti
sunt:
quia
error
illorum
est,
quia
sperma
scilicet
metallorum,
ab
initio
non
ceperunt,
sed
corpus,
vt
est
in
natura
sua.
Qui
subtilius
intuentes,
considerauerunt
mercurium
esse
metallorum
principium,
&
ipsorum
originem
calore
sulfureo
decoquente:
&
sublimarunt
per
se
mercu¬
rium:
postea
eum
fixauerunt,
soluerunt,
&
congelauerunt:
venientes
igitur
ad
proiectionem,
nihil
inuenerunt.
Causa
verò
illorum
errorum
est,
quia
sicut
sper¬
ma
viri
non
affert
fructum,
nisi
proijciatur
in
matricem
mulieris:
sic
nec
mercu¬
rius,
qui
sperma
est,
non
prodest,
nisi
proijciatur
in
matrice
corporum,
id
est
fi¬
xa
calce,
vt
ipse
ibi
nuntriatur.
Quidam
ipsum
mercurium
cum
corpore
amalgaman¬
do
miscuerunt,
&
lauerunt
tam
diu
cum
aqua
dulci,
donec
eis
apparuit
corpus
mundum
propter
splendorem,
&
naturam
mercurij:
&
id
coxerunt
vsque
ad
fi¬
nem,
ita
quòd
factum
fuit
eis
durum,
credentes
quòd
mercurius
cum
tali
cor¬
pore
immisceretur,
&
nihil
inuenerunt:
imò
corpus
fuit
immundius
quàm
fuis¬
set
antè,
&
mercurius
euanuit.
Et
causa
erroris
eorum
est,
quia
spiritus
non
iun¬
gitur
corpori,
nisi
anima
mediante:
anima
enim
est
medium
inter
corpus
&
spi¬
ritum,
ipsa
simul
coniungens.
Anima
autem
fermentum
est:
quia
sicut
anima
cor¬
pus
hominis
viuificat:
sic
fermentum
iam
corpus
mortuum,
&
à
natura
sua
iam
penitus
alteratum
viuificat.
Vnde
anima
obtinet
principatum,
exerens
vires
suas.
Iccirco
quid
sit
fermentum,
infra
dicetur.
Quidam
miscuerunt
corpora
im¬
perfecta
cum
corporibus
perfectis,
&
posuerunt
ad
coquendum
in
igne
lento
vt
melius
inuicem
vnirentur:
postea
fortificauerunt
ignem
paulatim,
vt
corpus
non
fixum
figerent
cum
adiutorio
ignis,
&
sic
tenendo
in
igne
calcinauerunt,
postea
soluerunt,
&
congelauerunt,
&
reduxerunt:
postea
posuerunt
in
exami¬
natione,
&
nihil
inuenerunt
nisi
corpus
purum,
quod
posuerunt.
Causa
autem
eorum
errorum,
quia
corrumpens
&
defectus
corporum
imperfectorum,
sci¬
licet
terra
sulfurea,
adustiua,
coniuncta
est
per
minima
cum
corpore
imperfe¬
cto,
quia
adhaesit
ei
à
principio
originis
suae,
impeditque
ne
perficiatur.
Vnde
o¬
portet
ad
hoc,
quòd
illud,
quod
est
bonum
in
corpore
imperfecto,
vnà
cum
cor¬
pore
perfecto
perficiatur,
quòd
id
quod
hoc
faceret,
haberet
duplicem
virtu¬
tem,
vnam
qua
separaret
terram
sulfuream
comburentem
à
commisto:
&
aliam
quae
iam
separatum,
ad
naturam
suam
conuerteret.
Hanc
autem
virtutem
cor¬
pus
in
sua
crassitie
habere
non
potest.
Et
multi
tentauerunt,
&
tanquam
de
sci¬
entia
desperati,
intellectus
debilitate
magisterium
reliquerunt.
Nunc
autem
sci¬