102
SCRIPTVM
ALBERTI
SVPER
ARBOREM
ARISTOTELIS.
HAEC
est
figura
caeli,
quae
sphaera
caeli
nuncupatur:
quae
quidem
sphaera
continet
in
se
octo
nobilissimas
figuras,
scilicet
figuram
pri¬
mam,
quae
primus
circulus
appellatur,
&
est
circulus
deitatis,
quia
continet
in
se
verba
diuinitatis.
Secunda
figura
continet
in
se
sep¬
tenarium
numerum
planetarum.
Tertia
figura,
corruptibilia
&
generabilia
in
se
continet
quatuor
elementa.
Quarta
figura
Draconem
saeuis¬
simum
continet
emanantem
à
praedicto
septenario
numero
planetarum.
Quin¬
ta
figura
caput
&
mortem
ipsius
Draconis
continet
euidenter.
Sexta
figura
quae
tangit
arborem,
sex
facies
continet,
&
duo
animalia,
vid
elicet
ciconias.
Septi¬
ma
figura
quae
tangit
arborem
cum
planetis,
vbi
sunt
literae
albae,
sextus
circu¬
lus
nominatur.
Octaua
figura
adinstar
fulgoris
Solis
arborem
auream
cum
eis
radicibus
in
se
continet
radiantem.
Harum
figurarum
primae
figurae,
videlicet
circuli
diuinitatis,
expositio
haec
est,
quod
ideo
tali
nomine
appellamus,
quia
diuinitatis
nomina,
id
est
sacrę
paginae
instituta,
&
iure
legalia
&
naturalia,
quę
à
Deo
infallibiliter
creduntur
emanasse,
sunt
ibidem
circumscripta.
Secundae
figurae
videlicet
Saturni
&
aliorum
planetarum
explanatio,
haec
est:
Nam
Sa¬
turnus
sua
frigiditate
&
siccitate
format
Draconem.
Iupiter
verò
praestat
Dra¬
conem
suam
caliditatem
digerendo
ipsum
in
quandam
substantiam
lutosam
apparentem,
quae
est
plena
caliditate
&
igneitate:
&
ideo
non
adhęre
t
tangen¬
ti.
Mars
verò
sua
caliditate
&
siccitate
diuidit
ipsum
Draconem,
&
facit
ipsum
transcurrere
per
caelum.
Sol
verò
colligit
ipsum,
&
facit
ipsum
aliquantulum
vi¬
uere,
quia
ipse
est
pater
creaturarum,
&
Draco
prędictus
diligit
ipsum
propter
suam
caliditatem,
ac
tincturam,
&
suauissimum
odorem,
qui
redolet
in
eo.
Ve¬
nus
verò
sua
caliditate
&
siccitate
congregata,
disiungit
hinc
inde
membra
Dra¬
conis
transmittendo
punctionibus
multis
per
omnes
iuncturas
eum
pungen¬
do,
&
ipsum
Draconem
quasi
mortuum
dimittendo.
Mercurius
vero
&
Luna
eorum
humiditates
super
ipsum
infundentes,
viuificant
ipsum,
quia
faciunt
ip¬
sum
viuere,
currere,
ambulare,
&
sibi
colorem
mutare
in
speciem
sanguinis.
Et
in
principio
nigrum
apparet,
&
in
medio
declinans
ad
albedinem,
&
in
fineru
bicunditas
est
declinans
in
colorem
capitis
sui.
Tertiae
figurae
quatuor
elemen¬
torum
corruptibilium
&
generabilium
declaratio
haec
est:
quòd
ideo
ipsa
cor¬
ruptibilia
&
generabilia
nominantur,
quia
semper
corrumpuntur
&
generantur,
&
quia
alternantur
ad
inuicem
propter
caliditatem
&
siccitatem,
frigiditatem
&
humiditatem.
Et
ideo
ars
&
artifex
materiam
istorum
elementorum
dispo¬
nit,
ea
diuidendo,
&
adinuicem
coniungendo,
remouet
ea
ab
eorum
mortife¬
ra
natura,
&
tunc
mutata
est
qualitas
eorum,
quia
calidum
&
humidum
est
nu¬
tritiuum,
propter
caliditatem
&
hummiditatem,
quae
in
eo
est.
Frigidum
&
siccum
quae
in
eo
erant,
&
frigidum
&,
humidum,
sitibundos
est
refrigeratiuum,
&
in¬
firmos
curatiuum,
quia
aperit
oculos
coecorum,
&
aures
surdorum,
&
mundat
leprosos,
&
extendit
neruos,
&
venas
aperit,
&
mortuos
resurgere
facit.
Quar¬
ta
figura
est
Draconis
emanantis
à
praedictis
septem
planetis,
quia
ipse
proce¬
dit
per
subtilissimas
influentias
decurrentes
in
elementa,
&
deinde
iu
caelis
sua
materia
sparsa,
in
nubibus
habet
suum
ergastulum:
deinde
cum
aqua
pluuiali,
&
grandinibus
iterum
descendit
in
terram,
conglutinat
se
cum
ea,
facitque
sibi
no¬
uam
pelliculam.
Et
sic
incipit
serpere
in
cauernis
terrę,
&
semper
tendit
ad
ima¬
si
aliquid
eum
non
impedierit,
vaditque
vsque
ad
aquas
marinas:
exinde
egredi¬
tur,
si
nullum
sibi
impedimentum
fuerit
occursum,
quovsque
ipse
videat
polum
saecun