Duplex
argenti
vivi
fixatio.
122
ARS
INTELLECTIVA
ueniemus
in
calcinatione,
quòd
tota
sua
humiditas
radicalis
exterminabitur,
ita
quòd
in
fine
per
nullum
artificium
fundere
non
potuit,
quanuis
per
imbibitio¬
nem
suae
terrae
cum
secundo
suo
spiritum
non
fixo
inflammabili
habuisset
aliquo¬
ties
fundere
per
virtutem
sui
spiritus
motiui
imbibiti
in
partibus
suae
terrae
cum
magna
ignitione.
Sed
in
fine
quum
non
fuisset
fixum
omni
tempore
in
sua
opera¬
tione
portabat
nigredinem
vel
cremabilitatem
per
exaltationem
&
resolutio¬
nem
suae
substantiae
non
fixae
&
inflammabilis.
Et
hoc
tibi
demonstrat
natura
cu¬
pri,
si
suas
causas
scis
inuestigare.
Adhuc
quum
fixamus
istam
secundam
substan¬
tiam,
videmus
humiditatem
illius
radicalem
totaliter
exterminari
&
falli
in
flam¬
mam
in
sua
calcinatione,
&
in
substantiam
terrestrem
realiter
reuerti
sine
aliqua
fusione,
nec
sine
qualicunque
ingressu.
Et
haec
experientia
satis
tibi
monstrat
naturam
ferri,
quia
cognoscimus
quòd
portat
sulfur
fixum,
cuius
proprietas
est
non
posse
fundi
ratione
exterminationis
suae
humiditatis:
nec
sua
humiditas
non
fixa
potest
eum
in
confusione
seruare,
quin
debeat
cremari
vsque
ad
finem
suae
exterminationis
in
terram
turbatiuam
omnino
effectiuam
contrarietatis
quae
est
instrumentum
oppositum,
&
contrarium
vniformitati.
Vnde
nos
con¬
cludimus
quòd
proprietas
sulfuris
est
confusio
in
substantia:
quae
confusio
est
contra
veram
mistionem:
&
adhuc
magis
habet
proprietatem
sulfuris
diffor¬
mitas
in
substantia,
quae
est
contra
vniformitatem:
&
non
tantum
non
portat
corruptionem
in
se
ipso,
sed
in
omni
alio,
quae
est
perfectionis.
Quare
declara¬
tum
est,
quòd
tenet
ambiendo
&
amplexando
omnes
operationes,
quae
sunt
contra
naturam,
&
quae
sunt
corruptionis.
Totum
contrarium
istius
videmus
in
fixatione
argenti
viui,
quod
fixauimus
duobus
modis
sine
exterminatione
suae
radicalis
humiditatis:
Primò
fixauimus
eum
per
conseruationem
suae
innatae
hu¬
miditatis
complexionatae
in
sua
propria
terra,
in
proprio
igne
per
moram
tem¬
poris,
vel
per
cautelam
bene
conseruatam:
deinde
fixauimus
eum
cum
festina¬
ione
ad
videndum
exterminationem
sui
humidi
in
terram
&
ad
tentandum
suae
fixationis
virturem
per
praecipitationem,
quòd
reuertitur
in
terram
pon¬
derosam
mortuam
sine
viua
luciditate:
sed
postea
per
sublimationem
successi¬
uam
dictae
terrae
fixae
viscosę,
&
densę
in
radice
suae
naturę
cum
vita
imbibitio¬
nis
&
mistionis
suę
secundę
substantię
non
inflammabilis,
in
exterminabilis,
vi¬
dimus
quòd
fuit
fixum,
&
in
veram
fusionem
conuersum,
&
pugnam
ignis
su¬
perauit
in
eo
quiescendo
sine
operatione:
Et
hic
modus
passus
est
ignitionem
&
primus
est
sine
ignitione.
Intellige
secundum
gradus
medicinales,
&
non
cor¬
porales:
quia
ignitiones
medicinales
sunt
sine
ignitionibus
corporalibus
&
cum
ignitionibus
corporalibus.
Et
sic
declaratur,
quòd
argentum
viuum
est
sufficiens
dandae
perfectioni
cuilibet
gradui,
scilicet,
aut
cum
agnitione
vel
sine
ignitione.
Vnde
potes
intelligere,
quod
substantia
argenti
viuisim
est
causa
retardationis
suae
fusionis.
Sed
substantia
fixa
cum
volatili
per
vnifor¬
mitatem,
est
causa
fusionis
sine
ignitione.
Causa
pérfectionis
istarum
fixionum
sunt
proprietates
argenti
viui,
de
quibus
prima
est
viscosa
in
substantia
subtili
sine
separatione:
Et
per
hunc
intellectum
dimiserunt
Philosophi
in
scriptis
ad
finem
quòd
filij
doctrinae
habuissent
perscrutari
dictam
compositionem
lapidis
in
for¬
ma:
Quia
argentum
vium
per
nullas
causas
exterminationis
se
in
partes
diuidi
permit¬
tit,
quia
aut
cum
tota
substantia
sua
ab
igne
recedit,
aut
cum
tota
sua
substantia
in
igne
remanet
stans:
&
hoc
est
notum
in
praecedentibus.
Et
ideo
tibi
datum
est
intelligere,
quòd
quum
tu
fixas
vnum
elementorum,
tu
fixas
omnia
alia
cum
tali
proportione,
qualem
natura
requirit,
vt
supra
diximus:
Vnde
resultat
for¬
ma,
per
quam
omnes
sapientes
dixerunt,
quòd
cum
rota
circulari
lapis
debet
fieri
de
omnibus
suis
elementis.
Alia
proprietas
est
densitas
in
substantia
subtili
adhae¬