124
ARS
INTELLECTIVA.
tandum
istum
errorem
omnibus
filijs
veritatis
reuelauerunt
Philosophi
duas
veras
&
claras
doctrinas
ad
attingendum
secretum
naturae.
Prima
doctrina
est
quòd
quum
habeant
accipere,
nisi
substantiam
mediam,
quae
participat
inter¬
grossum
&
simplum,
quia
non
tenet
aliquam
superfluitatem,
imò
est
pura
natu¬
ra
&
homogenea
proportio
grosso
&
simplici:
grossum
deponimus
per
subli¬
mationem,
quum
non
sit
transitus
de
extremo
ad
extremum,
nisi
per
sua
media,.
Ista
authoritas
habet
locum
in
multis
alijs
locis
secundum
naturam
cuius
libet
elementi.
Causa
perfectionis
totius
nostri
magisterij,
est
ista
substantia
media
facta
de
duabus
proprietatibus,
scilicet
sulfuris
incombustibilis,
&
argenti
viui
in¬
exterminabilis
per
artem
magisterij,
cum
adiutorio
concordantiae
naturae
ho¬
mogeneae
&
proportionalis:
quae
substantia
per
suam
subtilitatem
nunquam
turbat
ingressum,
imò
potius
causat
bonam
fusionem,
quum
ratione
subtilitatis
sibi
deposita
sit
forma
&
impressio
causa
suae
figurae.
Ista
est
minor
pars
faecum
de
qua
indiges
in
sublimatione
mercurij,
qui
debet
superari
ab
argentum
viuum
in
quan¬
titate.
Et
ideo
dicit
Geber,
quòd
minima
pars
illorum
sufficit
cuilibet
experto:
Nam
quantò
minoris
quantitatis
fuerint
faeces,
tantò
maioris
exuberationis
mercurij
necesse
est
esse:
quia
quantò
minus
est
de
corpore
&
plus
de
argento
viuo
tantò
plus
nobilitatum
est
arg.
viuum
&
exuberatum
in
potentia
perfecta.
Si
verò
econuerso,
tunc
èconuerso.
Quare
adhuc
non
cogites
quòd
ista
substan¬
tia
media
sit
corporum,
vel
argenti
viui
immediata
perfectio,
quanuis
sit
principium
perfectum,
inquantum
participat
cum
natura
media.
Et
non
erit
finalis
perfe¬
ctio,
donec
primitus
coniungatur
cum
perfectione
suae
fixationis,
quae
est
ei
operatio
propria
secundum
exigentiam
suae
propriae
naturae:
quae
fixatio
fit
ser¬
uando
suam
volatilitatem,
confortando
naturam
fixam
super
causam
volatilem
per
nutrimentum
dictae
substantiae
cum
suo
proprio
argento
viuo
in
igne,
in
quo
similiter
retinetur
natura
dicti
mercurij.
Propterea
scias,
quòd
quum
dicta
sub¬
stantia
non
sit
fixa
sine
ista
operatione,
quae
est
ei
pura,
propria
&
finalis,
licet
propterea
non
perdat
actum
faciendi
nobilem
impressionem:
quia
hoc
scit
con¬
sequi:
tamen
faciliter
cum
corporibus
non
firmatur
perdurabiliter.
Alia
doctri¬
na
est,
quòd
quum
argentum
viuum
sit
tantae
perfectionis,
quòd
habeat
superare
sulfur
per
mensuram
rationis
in
sua
commistione,
&
illum
multum
bene
decoqui
do¬
nec
sit
congelatum,
sed
non
propterea
fixum,
tamen
fixatur
congelando
secun¬
dum
proportionem,
vel
cum
tali
nuntrimento
quod
sit
cum
igne
proprio:
dictum
congelamentum
in
suis
cameris
vel
cauernis
fixatur
armoniacem,
quia
quum
mer¬
curius
contineat
suum
verum
sulfur
in
terra
multum
subtili,
quae
est
prima
cau¬
sa
suae
fixationis,
paruum
additamentum
sulfuris
naturalis
sufficit
ei
in
adiuto¬
rium
suae
inspissationis.
Propterea
si
substantia
primi
sulfuris
in
quantitate
su¬
perabit
substantiam
argenti
viui,
proprietas
corruptiua
superaret
in
suis
actioni¬
bus
proprietatem
perfectiuam,
&
tunc
mollities
metalli
istius
medicinae
esset
cessiua,
&
non
extensiua:
Et
ita
per
rationem
proprietatis
sulfuris
visa
est
pro¬
prietas
argenti
viui,
quae
dicitur
extensiua
in
sua
commistione.
Quapropter
decla¬
ratum
est,
quare
talis
operatio
non
est
naturalis,
nec
similatur
naturae,
quia
na¬
tura
in
sua
decoctione
facit
superare
argentum
viuum
in
sua
mistione,
quum
ipsa
sit
causa
perfectionis:
sicut
patet
in
auro
quod
datum
est
nobis
in
exemplum.
Vn¬
de
dico
vobis,
quòd
quum
sit
inter
alia
corpora
compositum
de
minori
quan¬
titate
sulfuris,
&
maiori
substantia
argenti
viui,
propterea
inter
alia
corpora
mine¬
ralia
praeseruatur
à
combustione
&
inflammatione,
quae
est
proprietas
argenti
vi¬
ui
perfecti,
sicut
demonstratur
per
aliud
signum
proprium,
quia
quando
aurum
ponitur
in
puro
mercurio,
talis
amplexus
fit
de
vno
in
aliud,
quòd
per
dulcem
amorem
nascentem
abeorum
natura
vnum
compulatur
cum
alio
sine
separatio¬
ne,
si