128
PRACTICA
per
filtrum
subtile,
sed
primò
subtrahes
tantum
quòd
non
maneant
nisi
quin¬
quies
plus
de
subtili
volatili,
quàm
de
grosso
corpore
ad
separandum
terram,
sicut
dictum,
reiterando
actionem
omnium
praescriptorum,
donec
videris
eum
mundum
à
terrea
immunditia
in
visibili
figura
per
proptietatem
primae
deco¬
ctionis
Decoctionem
oportet
te
reiterare
in
supradictis
operibus
donec
gros¬
sum
corpus
fiat
subtile.
Et
sic
completur
rota
prima
pro
conseruatione
tinctu¬
rarum
omnium
elementorum.
De
corruptione
per
secundam
rotam.
Deinde
fac
sencundam
rotam
circularem
super
corpus
gracile
transa¬
ctum
per
subtile
filtrum
in
digestione
consimili
primae,
quae
est
digestio
perfectionis.
Et
haec
sunt
opera
quae
Philosophi
dicunt
quatuor,
contri¬
tio,
imbibitio,
decoctio,
solutio,
facta
per
ignem
naturae,
non
per
viam
humanam,
nisi
in
separando
grossum
à
subtili,
&
terram
à
compositis
ad
citius
expedien¬
dum:
quoniam
quando
res
plena
implet
vnam
vacuam
impedit
consequi
actum
perfectum:
Propterea
subtiliamus
cum
leuigatione,
&
separamus
leue
à
pon¬
deroso,
&
è
conuerso
sine
transgressu
termini
propriae
latitudinis,
sed
secundum
exigentiam
quàm
natura
requirit,
&
rectum
ordinem
operationis
cuiuslibet
re¬
giminis
volumus
inclinando
perfectioni
naturae.
Putrefactio
compositi.
Post
dictorum
complementum,
pones
in
fimo
totum
compositum
dissolu¬
tum,
quem
fimum
prius
posueris
in
quodam
vase
terreo
perforato
in
cir¬
cumferentia,
quod
intret
balneum:
Et
sit
balneum
continue
plenum
aqua:
Et
hoc
dicitur
propriè
furnus
secretus
Philosophorum,
in
quo
causabitur
cau¬
sa
supradicta,
seu
materia
dissoluta,
&
continues
ignem
per
modum
supradictum
quadraginta
dierum
spacio,
quia
sic
stabilitum
est,
vt
melius
possit
essentia
per¬
fecta
separari
à
putrido,
&
leuari
superius
in
altum
per
sublimationem,
quae
po¬
stea
portatur
in
fermentum
completum.
Separatio
aquae.
Post
dictum
terminum
recipies
compositum,
&
inde
separabis
aquam,
quę
propriè
fit
de
raritate
terrae,
&
de
spissitudine
aeris
per
distillationem
in
bal¬
neo
Mariae,
&
guberna
ignem
vniformiter
donec
videas
aquam
distillari
per
virtutem
dicti
caloris.
Et
hoc
tibi
scire
facimus,
quòd
humor
qui
distillatur
per
calorem
balnei,
est
aqua
pura
per
proprietatem
suae
frigidae
naturae,
&
sui
effectus.
Separatio
sui
aeris.
Quando
videbis
quòd
nihil
aquae
poterit
plus
haberi
per
calorem
balnei
hoc
sit
in
signum
quòd
in
igne
actiuiori
debes
separare
aerem
qui
est
va¬
por
magis
calidus,
&
maioris
perfectionis,
quia
aliquid
de
fixo
te¬
net
ligatum
per
vniformitatem
dissolutionis.
Vnde
patitur
ignem
respondentem
sui
puncto:
separa
ergo
aerem
per
ignem
appropriatum
factum
per
cineres,
si¬
cut
aliàs
tibi
declarauimus.
Hic
est
fermentum
superius
nominatum
factum
de
duabus
naturis,
de
quibus
componitur
virtus
media,
quae
est
inter
extrema
fi¬
xa
&
volatilis,
de
quibus
vnum
sal
causabitur
artificialiter.
Separatio
ignis.
Elementorum
extractio.
Aere
separato,
deinde
separandum
est
elementum
ignis
cum
simili
igne
cineris
sicut
aer,
licet
modicum
fortiori
per
hunc
modum,
quòd
aqua
per
balneum
distillata
reducatur
super
faeces,
&
inhumetur
per
triduum,
de¬
inde
per
cineres
distilletur,
ignem
vniformiter
continuando,
donec
nihil
per
il¬
lum
calorem
percipiatur
distillari:
hoc
facto,
ponatur
aqua
per
sead
distillandum
in
balneo,
&
ibi
residebit
post
aquae
distillationem
ignis
inferius
cum
modico
aere