9
eius
artificium
Laconico
dicendi
modo,
qui
Philosophis
proprius
est
&
vernaculus,
cùm
de
Saturni
menstruo
egimus,
iam
à
nobis
satis
enucleatum
est,
vt
illis
satisfactum
fuerit,
quę
ingenio
pollent,
&
ad
hanc
artem
nati
sunt.
Primô
internum
principium
esse
vis,
ex
quo
procreentur
omnia:
deinde
illud
duplex
con¬
stituis,
naturam
videlicet
&
animam,
quo
qui¬
dem
Principio,
quùm
ars
destituatur,
eam
id¬
circò
ineptam
esse
ad
conficiendum
aurum
in¬
fers.
Praeterea
vt
forma
essentialis
corpori
apte¬
tur,
materiam
debere
esse
ad
formam
excipien¬
dam
idoneam
asseris,
quae
talis
redditur
tem¬
perie
certa,
&
legitima
conformatione.
In
istis,
quàm
apertè
in
generatione
rerum
ignoratio¬
nem
tuam
prodas,
hinc
liquet:
Primò
quòd
du¬
plex
principium
formale
constituas;
&
ea
di¬
stincta
facias,
quae
vnum
&
idem
sunt
ratione
&
essentia.
Secundò,
quòd
materiam
substan¬
tialem,
à
forma
essentiali
separas,
ignarus
vnâ
&
eadem
fidelia
duos
parietes
dealbari,
aut
vnum
ex
altero,
aut
vtrúmque
ex
eodem
principio
consurgere.
Atque,
vt
tibi
pateat
quàm
friuola
ista
tua
falsáque
sit
naturae
&
animae
distinctio,
vtrius¬
que
definitiones
afferamus,
quae
rem
consti¬
tuant,
si
fieri
potest,
aut
descriptiones,
quae
proprietates
vtriusque
vel
easdem
vel
diuersas
faciant.
Naturam
vocat
Aristoteles
2.
Phys.
principium
motus
&
quietis,
in
quo
est
primò
&
per
se.
Galenus
vero
sic
definit
finitionum
libro,
vt
sit
vis
quae
ex
se
ipsa
moueatur,
sitque