64
lib.
de
flatibus
famem
morbum
esse.
Etenim
quicquid
hominem
torquet,
morbi
meretur
appellationem.
Remedium
verò
huius
morbi¬
est,
quicquid
famem
sedat:
atqui
talia
sunt
ali¬
menta,
quibus
idcircò
curandus
morbus.
Er¬
go
Hippocrati
alimenta
remedia
sunt.
Sed
qua¬
re
dicentur
alimenta
medicamentosa,
nisi
qua¬
tenus
proprietates
habent
naturales,
balsamo
naturae
congruentes,
non
contrarias,
ex
quibus
vires
eius
imbelles
corroborantur,
&
defectus
eiusdem
instaurantur?
Eadem
ratione
&
po¬
tus
sitim
sanat.
Cur
&
vnde
istud
nisi
ex
eo,
quòd,
quemadmodum
nutrimentum
idem
est
cum
nutrito.
"Sic
sitis
cum
humore
desiderato
vel
cum
potu
eadem
est?"
Hinc
dicimus
nos,
parentes
no¬
stros
edere
quotidiè,
quòd
eadem
sint
illa
ex
quibus
constamus,
&
ex
quibus
viuimus.
Vi¬
de
igitur
quàm
iniquum
sit
iudicium
tuum,
quo
contraria
contrariis
vis
applicari
ad
corrobo¬
randum
naturam,
vt
morbos
à
se
expellat.
Quę
si
ab
hoste
auxilium
peteret,
nunquam
non
in
peius
periculum
rueret;
quàm
si
tantùm
sibi
cum
morbo
res
esset?
Nec
tamen
reiicimus
di¬
ctum
Hippoctatis
dicentis,
contrariorum
con¬
traria
esse
temedia,
ablatione
videlicet
impu¬
ritatum
morbidarum,
&
virium
ac
balsami
in¬
nati
instauratione,
non
calefactione
aut
refrige¬
ratione,
humectatione
aut
exsiccatione,
non
abstersione,
incisione,
attenuatione,
&
id
ge¬
nus
aliis
Galeno
nimitum
tritis,
&
familiaribus.
Sed
cum
Hippocrate
idem
sentimus,
famem
nempè
cibo,
sitim
potu,
repletionem
euacua¬
tione,
inanitionem
refectione,
laborem
quiete,
&
quietem