In
Salibus
introductio
Analogica,
&
Clauis
ad
Secreti¬
ora
Artis,
Hic
omnes
se
operatio¬
num
formae
exhibent.
Natura
ex¬
petit
Artis
opus.
Tria
in
Sa¬
libus
Spiri¬
tus,
Anima,
Corpus.
Hic
occulta
fiunt
mani¬
festa.
Non
sine
laude
tui,
rumpantur
vt
Ilia
Codri
Qui
sua
post
habitis
iactant
proscenia
Musis.
Namque
tenes
studia,
atque
operas,
operumque
laborem
Fine,
modoque
suo,
mensurae
&
lumine,
&
vsu:
Quae
dum
fortè
latent
alios,
super
arte
laborem
Ingratum
sine
fruge
trahunt,
medioque
fatiscunt
In
Cursu,
vt
temo
currus
iacet
axe
reuulso.
In
Salium
genere
est
quaedam
introductio,
ad
ipsam
Effigiem
Lapidis,
quem
Progymnasmata
signant
Haecce
tibi,
&
velut
est
sacra
Clauis,
ad
ipsa
Sophorum
Abdita
secretis
habitata
palatia
in
vmbris.
Namque
Operum
hic
omnes
pandunt
sese
omine
sortes.
Quaeque
suo,
&
nullo
penitùs
discrimine
distant
A
Sophiae
adducto
conamine,
quando
laborem
Arte,
Metallorum
exercent
super
augmine
laeto,
Dum
fiunt
perfecta,
suo
imperfecta
repressu
Corpora,
&
erumpunt
facies
sub
dispare
formae
Ingenio,
atque
sua
noua
semina
ab
indole
trudunt.
Mirum
opus,
atque
artes
mirae,
super
illa
laborum
Auspicia,
è
proprijs
Natura
puerpera
venis
Quae
spontè
excludit,
si
quando
iuuatur
in
ausis
Laeta,
operosa
suis,
vt
nunquam
deside
hebescit
A
genij
Virtute
sui,
&
propagine,
&
aeuo.
Nam
tria
constituunt
quae
res
generante
creatas
Ordine
Naturae:
in
Salibus
quoque.
Spiritus
illis
Namque
vt
inest,
Animae
vigor
omnes
Corporis
artus
Munere
laetus
obit
Vegeto,
seque
aetheris
aura
Miscet
agens
toto
diffusas
corpore
vires
Talia
qui
sapiunt,
vt
Halatia
prisca
Sophorum
Quaeque
docent,
manifesta
his
omnia
luce
patescunt
Quae
priùs
abstruso
Sophiae
velamine
inumbrant.
At
Salia
illa
suis,
longè
interclusa
renident,
Facta
Magisterijs
Sophiae,
quantùm
aethera
ab
imo
Telluris
spacio,
tantum
communibus
arctant
Haec