Sirac.
cap.
38.
sect.
15.
Morborum
calamitate
&
superventu
Transplanta¬
tio.
Creaturae
facta:
post
de¬
fectionem
tàm
ratione
crea¬
tionis,
quam
propagationis
hostem
in
sinu
suo
gerunt
mor¬
tales,
morbos
ac
mortem
suam
innatâ
contra¬
rietate
ac
cor¬
ruptione
cau¬
santem.
Qui
discit
Deum
&
se
i¬
psum
cogno¬
scere,
ille
benò
Terram
coluit.
Nimiâ
licen¬
tiâ
homines
deteriores
fiunt
aut
brutis
si¬
miles:
Labore
autem
pellitur
Otium
Satha¬
nae
pulviuar.
50
PRAEFATIO
perfecta
sine
corruptione
&
morte.
Summus
enim
&
omnium
opifex
Deus,
sua
voluntate
propter
infinitam
gloriam
suam
creavit
omnia
bona,
ut
omnia
eum
glorificarent,
&
sanctè
incorrupteque
secundum
praescriptum
ordinem
viverent.
Homo
primo
sanus
creatus
est,
(morbienim
primam
originem
non
ex
viro
sed
lex
muliere
ducunt)
verùm
ingressus
in
mundum,
peperit
aditum
ad
mortem,
quia
apparuerunt
duo
contraria,
externum
corruptibile
&
internum
integrum,
sine
corruptione
subsequente
diu
non
potuerunt
in
uno
stare.
Post
praevaricatio¬
nem
igitur
&
defectionem
ab
unitate
ad
alteritatem,
maledictione
Divinâno¬
vae
supervenerunt
Tincturae
(
ἰλιὰς
τῶν
κακῶν)
quarum
mixtione
in
calamitosam
sortem,
unà
cum
calamitoso
mundi
socio,
transplantata
est
totius
Creaturae
pul¬
chritudo:
Impuritas
puris
radicibus
adiuncta,
eaque
fuit
morborum
praedestina¬
tio.
Morborum
enim
radices
in
certis
individuis
vel
speciebus
seorsim
non
con¬
sistunt,
sed
implantatae
&
permixtae
puris
primisque
rerum
seminibus:
Nutrimen¬
ta
verò
rerum
Naturalium,
fructus
sunt
seminum,
in
quatuor
matricibus
vel
Elementis
vigentium.
Natura
igitur
ut
iam
est,
nil
in
hoc
ambitu
sublunari
nobis
puri
dedit,
sed
omnia
permultis
miscuit
impuritatibus,
ut
istam
nobis
Chy¬
micam
scientiam
ab
infantiâ
noscendam
esse,
ceu
quodam
necessitatis
stimulo
in¬
culcaret,
ut
dùmè
Paradiso
in
hujus
mundi
suburbium
expulsi,
in
utriusque
Limi
Visibilis
&
Invisibilis
admiratione,
investigatione,
&
cognitione
TERRAM
id
est
totam
mundi
machinam
coleremus,
&
in
parando
victu,
aliisque
ad
sustentan¬
dam
hanc
praesentem
vitam
necessariis,
tanquam
Naturae
operarii
non
in
umbra
sed
in
sudore
vultus
occuparemur,
hoc
pacto
industriam
nostram
in
hac
TERRA
LABORIS,
per
impositionem
Crucis
patienter
ferendae,
ad
consequendòs
Terre¬
nae
&
Coelestis
Sapientiae
fructus
excitaret,
ne
socordes
inerti
ac
turpissimo
ta¬
besceremus
otio,
aut
nil
agendo
(ad
omnia
vitia
&
peccata
procliviores)
malè
a¬
gere
disceremus.
Et
hic
est
verus
Creationis
Hominis
Finis,
ut
in
DEI
Timore
&
amore
proximi,
amissa
recuperando
Terram
laboret,
non
ut
otietur,
sed
ut
in
Lumine
Naturae,
non
secundum
suam,
sed
secundum
Creatoris
voluntatem
am¬
bulandò,
Instrumentum,
Habitatio,
ac
Tabernaculum
DEI
maneat,
&
ad
evi¬
tandas
malas
&
otiosas
cogitationes,
in
Viis
Domini
ambulet,
hoc
est
in
suis
ope¬
ribus
per
observationem
Temporalium
&
Coelestium
considerationem,
miracu¬
la
DEI
per
Naturam
investiget,
Invisibilia
DEI
opera
manifestet,
celebrans
ad
mirandò
infinitam
Creatoris
Sapientiam,
Potentiam,
&
indesinentem
erga
ge¬
nus.