55
ADMONITORIA
Principis
D.
Petri
Ursini
à
Rosis,
&c
&
vidi
&
contrectaui.
Hermetica
Philoso¬
phiae
ac
mirabilium
DEI
operum
Indagatoribus
solertissimis,
qui
abditarum
in
ipsa
Naturae
majestate
causarum
secreta
rimantur,
nihilque
quod
sciri
possit,
igno¬
rare
velint
(siquidem
ea
quae
naturalem
ordinem
excedunt
perscrutari
non
sit
vetitum)
miraculum
hoc
ludentis
Naturae
minus
est
mirabile,
cum
ex
occultio¬
ris
Philosophiae
penetralibus
sciant,
eundem
illum
Spiritum,
&
Naturam
mine¬
ralem,
quae
in
Terrae
visceribus
producit
Aurum,
etiam
in
Homine
esse:
Ille
Spi¬
ritus
in
auro,
idem
est
cum
Spiritu
generante
omnium
Creaturarum,
estque
eadem
&
unica
generatiua
Natura
per
omnia
diffusa:
Hic
Spiritus
nunc
Naturale
cor¬
pus
assumpsit:
Primum
movens
&
Naturae
rector
in
omnibus
rebus
naturalibus
est,
conseruat
omnia,
&
ab
illo
sunt
omnes
res,
omniaque
inferiora
Harmonico
quo¬
dam
concentu
regit:
Scribit
Albertus
Magnus
suo
tempore
in
corporibus
&
ca¬
pitibus
suspensorum
quorundam
fuisse
repertum
Aurum:
In
libro
Mineralium
dicit
Aurum
vbique
reperiri:
Non
est
res,
inquit,
sine
quatuor
Elementis
Ele¬
mentata,
in
qua
non
inveniatur
Aurum
Naturaliter
in
ultima
subtiliatione:
Et
ideò
affirmant
Philosophi
Mysterii
sui
materiam
vbique
reperiri,
quia
in
omni
re
Elementata
consistit.
Item
probat
Albertus,
quod
maxima
virtus
mineralis
est
in
quolibet
Homine,
&
maximè
in
capite
inter
dentes:
&
suo
tempore
inventum
scribit
in
sepulchris
antiquorum
mortuorum
inter
dentes
aurum,
in
granis
mi¬
nutis,
&
oblongis,
quod
esse
non
posset,
nisi
in
Homine
esset
illa
virtus
mineralis,
quae
virtus
mineralis
est
in
Elixire
Philosophorum.
Sic
Morienes
praestans
ille
Philosophus,
Chymiologiae
scientissimus
&
in
ea
exercitatissimus,
cùm
Regi
Ca¬
lid
interroganti
de
Elixiris
materia
respondisset:
Ex
te
est
o
Rex,
&
tu
ejus
mi¬
nera
es:
nequicquam
de
eadem
à
Raymundo
Lullio
Magisterii
scrutatore
haud
scio
an
solertiori
an
diligentiori
discrepauit,
cum
materiam
suam
ex
re
vili
&
impre¬
ciabili
se
traxisse
dixisset.
Riplaeus
in
Portis
vtrique
suffragatur:
Memento
Homi¬
nem
esse
nobilissimam
Creaturam,
in
quo
est
quatuor
Elementorum
proportiona¬
torum
per
Naturam,
Neutralis
Mercurialitas,
quae
omnino
nil
constat
produ¬
citur
per
artem
ex
sua
minera.
Rhasin
subjiciamus
Riplaeo,
ut
qui
ab
eo
non
usque
quaque
dissentiat:
Libro
Diuinitatis,
inquit,
scias
Res
Naturae
subtili
artificio
ita
colligatas
esse,
quod
in
qualibet
re,
est
res
quaelibet
potentiâ,
quamuis
actu
non
videatur:
Sed
de
his
curiosius
verba
facere
supersedebo,
alioquin
congeriem
Philo¬
sophorum
ist
haec
confirmantium,
non
vulgaribus
argumentis
&
à
superficie
rerum
Natura
DEI
Imago
est
I¬
gnis
Invisibilis
seu
vigor
I¬
gneus
quo
cun¬
ctae
res
multi¬
plicantur.
Natura
saepè
in
suo
magiste¬
rio
ludit
&
lae¬
tatur
de
suo
magistro,
&
de
sua
arte
&
vi¬
ribus.
In
minerali¬
bus.
Lullius
fuis
divinus
ac
com¬
summatissi¬
mus
Philoso¬
phus,
immeri¬
tò
a
Paracelso
culpatus.
Materia
lapi¬
dis
dicitur
esse
in
omnibus
re¬
bus
ratione
primi
moven¬
tis
in
rebus
natu¬
ralibus,
qui
Spiritus
Vege¬
talis
nuncupa¬
tur,
quo
nostra
materia
lapidis
prae
ceteris
abundat,
Spiritus
hic
tam
est
in
animalibus,
vegetabilibus,
quam
mineralibus