57
ADMONITORIA.
narum
&
Humanarum
absolutam
habuit
cognitionem)
magno
convitiorum
numero
insurgere,
scurram
circumforaneum,
omnis
Philosophiae
inscium
appel¬
lare
non
verentur,
illumque
non
intellectum
cum
proprio
suo
dedecore,
irrito
licet
conatu
malitiosè
opprimere:
Vitae
ipsius
Oeconomiam
odio
prosecuti
sunt
viperi¬
no,
vitia
exaggerantes
humana:
atque
ita
magna
temeritate
in
semetipsos
legem
statuunt
iniquam:
Sine
vitiis
non
vivitur:
optimus
ille
qui
minimis
urgetur,
non
vident
manticae,
quod
à
tergo
est,
quasi
ipsi
etiam
homines
non
sint,
atque
iis
i¬
psis
vitiis,
quae
insectantur,
vel
majoribus
obnoxii
sint,
vel
aliquando
fuerint,
vel
adhuc
obnoxii
fieri
possint,
&
sic
festucis
fratrum
intenti,
nostras
obliviscimur
trabes.
Utinam
illius
temporis
ambitiosi
medici
alios
sua
laude
frustrantes
(secun¬
dum
illum
qui
omnium
Humanarum
actionum
&
Artis
Medicae
Finis
est,
videlicet
ut
Deum
Opt.
Max.
amemus,
&
proximum
quemque
perinde
ac
nos
ipsos)
in
Theophrasti
pectore
serpentis
oculum
gestantes,
non
animadversis
suis
defe¬
ctibus,
illum
orientem
solem
potuissent
ferre,
ac
pro
dignitate
&
merito
ipsum
tractassent
mitius:
imperfectiones
ejus
humanas
à
nemine
approbatas
pari
su¬
stinuissent
misericordiae
affectu,
quo
Galenicae
impietati
Moisis
Christique
scholam
irridenti
condonarunt:
sine
dubio
posteritati
gratae
Arcana
sua
divinitus
sibi
concessa
manifestasset
clarius,
minusque
in
volute
&
truncatè
de
Praeparationi¬
bus
verba
fecisset:
nec
hodierna
Respub.
Spagyrica
impiam
quorundam,
&
ma¬
ledicam
illius
temporis
ingratitudinem
etiamnum
ad
summum
doloris
experi¬
retur
sensum,
constantiam
&
tractandi
aequabilitatem
in
Theophrasti
scriptis
requirendo,
&
in
processu
mechanico
Praeparationum
veritatem
desiderando.
Indè
fit,
ut
paucissimi
hodiè
reperiantur,
qui
veras
medicinas
ex
Theophrasti
mente
praeparatas
habent,
de
quibus
in
suis
libris
copiosè
agit.
Requirunt
enim
vere
Philosophicas
solutiones,
mortificationes,
cohobationes,
resuscitationes
&
si¬
milia,
quae
sine
vera
Physica,
Astronomia
&
Chymia
intelligi
non
possunt:
nec
sine
temporis
longitudine
&
taedio
Philosophistis
morae
impatientibus
molestissi¬
mo
absolvuntur.
Et
puto
hoc
saeculum
impium
non
dignum
esse
hujusmodi
me¬
dicamentis.
Saepè
enim
Deus
propter
peccata
mundi,
ejusque
summam
ingrati¬
tudinem
sua
μεγαλεια
Hominibus
indignis,
justo
suo
judicio
subtrahere
solet:
Qui
etiam
nunquam
permittet
manifestationem
illorum
Secretorum,
praecipuè
in
his
periculosis
&
corruptis
Temporibus,
in
quibus
Honor
&
dedecus,
Virtus
&
vi¬
H
lib.
2.
de
pulsu¬
um
differentiis.
Vide
Paracel¬
sum
in
Para¬
grano.
Medicus
sit
Astronomus,
alioquin
me¬
dicinam
ejus
Seductionem
&
Impostu¬
ram
vocat
Pa¬
racelsus.
Ideò
cum
I¬
caro
multi
in
magno
mari
submerguntur.