ADMONITORIA.
59
nulla
Vita
Christi,
nulus
Spiritus
sanctus,
sicuti
in
multius
manifeste
apparet,
qui
Veterem
Hominem
è
Spiritu
Sydereo
dominari
permittunt.
Deus
interea
o¬
mnes
amatores
veritatis
suo
Spiritu
Sancto
illuminet,
&
è
vinculis
profunda¬
rum
Tenebrarum
&
contentionibus
eruditorum
Putaticiorum
nunquam
cessa¬
turis
clementer
eripiat.
IV.
QUA
VIRTUTE,
ET
QUOMODO,
IN
CORPUS
HUMANUM
MEDICINA
AGAT,
&
morbos
expellat.
Quod
medici
vulgò
digladiantur,
num
secundum
Hippocratis
oraculum
CON¬
TRARIA
CONTRARIORUM,
an
verò
secundum
Paracelsum
SIMILIA
SIMILIUM
sint
Remedia,
observandum
est
horum
duorum
axiomatum
locutio¬
nes,
quàm
vis
specie
dissimiles
repugnare
videantur,
in
Anatomia
Naturae
admit¬
ti.
Ita
Philosophorum
mentem
multi
non
assequuntur,
quod
non
intelligant,
quae
apud
illos
discordia
esse
videtur,
bellam
esse
concordiam
si
tempestiva
&
consona
interpretatione
conciliatur
dissidium.
Medicina
enim
nihil
aliud
est,
quam
ap¬
positio
illorum
quae
desiderantur,
videlicet
virium
&
Balsami
refectio,
&
abla¬
tio
eorum
quae
redundant,
scilicet
impuritatum
morbosarum:
Ergo
non
ad
ver¬
atur
Paracelsus
Hippocrati
asseveranti
famem
cibo,
sitim
potu,
repletionem
e¬
vacuatione,
inanitionem
refectione,
laborem
quiete,
quietem
labore
curari:
&
in
universum
Contraria
Contrariorum
esse
Remedia:
Sed
Galeno
manifestè
ad¬
versatur,
qui
Contrarietatem
Hippocraticam
ad
nudas
illas
qualitates
ab
Hip¬
pocrate
damnatas
praecipuè
accommodat,
primas
enim
&
praecipuas
Curatio¬
num
Idaeas
ad
Refrigerationes,
Calefactiones,
Humectationes,
Exiccationes,
ha¬
rumque
complices
errore
infelici
refert.
Solae
Remediorum
NATURAE,
ut
supra
dictum,
seu
δυνάμεις]/GR]
Hippocrati¬
cae
morborum
sunt
medicatrices,
medicus
vero
minister.
Et
haec
eadem
Natu¬
ra,
Vita
videlicet
nostra,
&
Balsamus
seu
Mumia
Balsamita,
corpus
à
corruptio¬
ne
quavis
defendens,
per
medium
Salini
liquoris
id
est
Balsami
inferioris,
è
supe¬
riori
in
inferioribus
enati,
haec
inquàm
eadem
Natura
nostra
(quae
interdum
mi¬
racula
edit,
medicorum
ope
frustra
imploratâ,
qui
magno
Nominis
sui
opprobrio
&
Artis
medicae
dedecore
nimis
tempestivè
conclamando
aegrotantem
suis
Pro¬
gnosticis
reliquerant)
corporis
Humani
proprius
sibimet
est
medicus,
qui
ab
ex¬
H
2
In
libro
de
fla¬
tibus.