Meditando
seu
contem¬
plando
vide¬
mus,
videndo
cognoscimus,
cognoscendo
delectamur,
delectando
ad¬
haeremus,
ad¬
haerendo
possi¬
demus,
possi¬
dentes
fruimur
Veritate,
quae
est
pabulum
Animae
nostrę.
Lege
Div.
Dio¬
nysius
&
Picum
Mirandulanum.
Cant.
cantic.
cap.
sect.
8.
Dum
aliena
avidius
scru¬
tamur,
nos
i¬
ipsos
discimus
ignorare,
&
quando
omnia
percurristi
quid
te
neglecto
pro¬
fecisti?
Epist.
1.
Joh.
2.
sect.
20.
27.
Psal.
98.
Abacuc
2.
sect.
10.
Psal.
58.
84.
85.
ad
Philipp.
3.
Zach.
2.
sect.
12.
1.
Cor.
3.
sect.
9.
Sopitis
sensi¬
bus
tranquilla¬
mente
Deus
expectandus,
qui
suam
dat
benedictionem
ubi
vasa
vacua
reperit.
Christus
in
Templo
Cordis
inveniendus.
70
PRAEFATIO
tia
tum
doctrina
integerrimi
viri
Paulus
Braun
Norinbergensis,
Valenti¬
nus
Weigelius,
&
Petrus
Winzius
(instituti
&
illuminati
non
in
Sensuali
Incipientium,
nec
in
Rationali
Proficientium,
sed
in
Perfectorum
Tertia
MEN¬
TALI
seu
INTELLECTUALI
Pentecostes
scholà,
in
quâ
Prophetae,
Apostoli,
&
omnes
verè
docti
in
Vitâ
&
Vestigiis
Christi
ambulantes
sine
labore
&
taedio
didicerunt)
qui
testibus
divinis
planè
&
nullo
unquam
aevo
inter
morituris
ma¬
nuscriptis
ingenii
sui
&
depictis
monumentis
pòst
se
relictis
(suo
tempore
in
lu¬
cem
Altissimi
nutu
prodituris
ni
indignitate
&
ingratitudine
mundi
deterre¬
antur)
toti
in
eo
fuerunt,
ut
secundum
Divinae
voluntatis
beneplacitum
lectorum.
Animi
divina
cooperante
gratia,
adhuc
in
hoc
corporis
inferno
ac
miseriarum
jugo
hospitati,
post
seriam
lapsus
nostri
cognitionem
&
deplorationem,
per
fre¬
quentem
&
assiduam
Divinorum
contemplationem,
&
sui
ipsius
(per
Christum)
annihilationem,
abnegationem,
immolationem
&
mortificationem,
relictis
post
tergum
umbris,
ad
se
ipsos
in
Templum
Cordis
introversi,
Talentum
&
Thesau¬
rum
ingentem
intra
semet
absconditum
&
occlusum,
assiduo
Pietatis
exercitio
e¬
ruerent:
ne
cum
miseris
mortalibus,
se
ipsos
&
per
consequens
omnia
ignoranti¬
bus,
Deumque
in
semetipsis
oscitanter
negligentibus,
frustra
ex
coecitate
&
igno¬
rantia
(abeuntes
retro
post
vestigia
gregum
suorum)
quaererent
extra
se,
per
multos
libros,
per
mortales
praeceptores,
per
longinqua
itinera
proficiscentes
sum¬
mo
&
diuturno
labore,
studio
&
defatigatione,
illa,
quae
tamen
intus
apud
se
pos¬
siderent
abundanter,
si
videlicet
planè
sibi
ipsis
mortui,
&
per
Sabbathum
ac
tem¬
poralium
oblivionem
toto
Animali
suppresso
Homine,
qui
nil
nisi
TERRA
est,
ingressi
in
se
ipsos
cum
Davide
Psalm.
40.
Expectando
expectantes
Deum
magi¬
strum
in
sancto
suo
Templo,
in
cordis
Abysso
seu
in
intimis
Animae
nostrae
Psal.
5.
habitantem,
suo
spiritu
in
nobis
loquentem,
&
omnia
in
nobis
operari,
mentemque
illuminare
cupientem
non
impedirent,
quae
est
Hominis
salus
summa
&
Beati¬
tudo,
atque
ipse
destinatus
Cabalae
Finis.
Sed
proh
dolor
malunt
in
se
ipsis
maximo
suo
damno
&
exitio
sui
juris
manere,
infelices,
insipientes
&
miseri
Homines,
quàm
in
Deo,
cum
Deo,
&
apud
Deum
felices
&
sapientes
esse.
Cor
Hominis
Renati
est
DEI
inhabitantis
Eden
seu
Voluptatis
hortus:
Deus
enim
creavit
Mundum
&
Hominem
ut
habitaret
in
eis
tanquam
in
propriâ
domo
seu
Tem¬
plo,
quàm
vis
ob
Tenebricosum
Quaternarii
punctum
nunc
non
conspiciatur:
at
post
consummationem
hujus
Renovandi
saeculi
ex
Hominis
Ternario,
secundum
Ani¬