102
ARISLAI
TRACTATVS
qua
creata
sunt.
Hanc
aquam
diuisit
DEVS,
cùm
dixit
&
praecepit
aquae
partem
fieri
aridam.
Hanc:
vocauit
terram,
aliam
aquam
noncon¬
uersam
ad
terram:
conseruauit
irrigandam
vt
humecta¬
retur.
Quia
terra
fructum
nullum
dat,
nisi
aqua
sua
pluuiali
humectetur.
Nunc
manifestabo
tibi
naturali
conditione,
de
Lapide
omnium
Philosophorum
in
hoc
meo
proposito,
qui
triplici
veste
est
ornatus:
scilicet
Lapis
diuitiarum
&
charitatis:
Lapis
releuatio¬
nis
ab
omni
languore,
&
in
eo
continetur
omne
secretum,
&
dicitur
Diuinum
Mysterium
à
De
o¬
datum:
&
in
mundo
non
est
res
sublimior.
Ergo
diligenter
notare
debes,
quod
tibi
dixi,
Lapidem
nostrum
triplici
veste
esse
ornatum.
1.
diuisum,
corpore
scilicet
spiritu
&
anima
tenebrosum
est.
Et
vt
id
corpus
reuiuicetur,
redde
ipsi
animam,
&
viuet.
DISC.
Bone
Magister
non
intelligo
dicta
tua,
nimis
enim
sunt
mihi
obscura:
quandoqui¬
dem
superius
de
vno
tantum
Lapide
mihi
dixi¬
sti,
nunc
autem
de
tribus,
scilicet
de
corpore,
spiritu
&
anima.
Si
esset
vnus
lapis
non
essent
tres.
MAG.
O
Fili,
remoue
velamen
tuae
ignorantiae,
&
cognosce
veritatem;
nonne
dixi
vnum
Lapi¬
dem,
siue
vnam
rem
tantum;
quia
cùm
corpus
in
suam
primam
materiam
redactum
est,
scilicet
in
aquam
vnduosam,
tunc
dicitur
vna
res.
Et
radix
physica,
ex
qua
rami
infiniti
multiplicantur,
di¬
citur
Lapis,
in
capitulis
philosophorum
notus,
&
Philosophi
habuerunt.
Ideò
ab
illo
Lapide
scilicet
ter¬
ra
alba
vel
rubra,
extrahitur
anima
sua,
per
mo¬
dum
separationis
&
subtiliationis.
DISC.
Dilecte
Magister,
vtrum
sublimatio.
et
subtiliatio
sit
ne¬
cessaria