106
Progymnasmatum
sed
alteratio.
Ergo
substantiae?
Nec
hu¬
ius?
Nam
actu
proprio
ducendi
bilem
impedito,
etiam
impedietur
idem
trans¬
mutandi
se
in
simile,
quod
sit
hic
cum
illo
vnus
&
idem.
Et
quae
similis
in
si¬
mile
transmutatio
ante
similia?
cur
Rheubarbarum
in
bilem
mutatur,
actione
ciendi
praepedita,
&
non
vice¬
versa?
Quare
bilis
a
Rheubarbaro
in
ventrem
ducta
non
transmutatur
vel
hoc
in
illam?
Vt
concludam:
si
Rheubarbarum
suo
actu
frustratum
in
humoris
ducendi
substantiam
transmutatur,
aut
substantia
sua,
aut
virtute
transmutabitur.
At
illa
sae¬
pius
non
exhibetur,
ideoque
nec
hac
transmutabitur
semper.
Virtute
er¬
go?
At
haec
spiritualis
suo
orbata
sub¬
iecto,
alieno
insidens.
Non
ergò
in
corporale
mutabitur.
Nec
virtute
po¬
test,
quod
sit
impedita,
&
quia
frustra
ta,
ideo
transmigrandum
sibi
in
sub¬
stantiam
bilis.
At
non
potest,
quia
vir¬
tus
virtute
caret,
quoad
actum.
Sub¬
stantiam
exhibitam
Rheubarb.
&
im¬
peditam