121
SAPIENTVM.
clusam,
coniunctam
tenet.
Illa
cor,
animam,
&
spiritum
extrahit:
tunc
porro
proprio
suo
salem
(quod,
ande
dicto
modo,
etiam
peculiari
ratione
insertum;
&
in
colore
suo,
in
suo
interiori,
rubeum
vel
sanguineum,
à
praeparatione
sua
vero,
album,
clarum,
lucidum
&
persplendens
est,
at¬
que
ideo
à
Philosophis
Sal
sapientiae
nominatur)
distille¬
tur,
atque
congeletur,
vt
rursus
in
rem
vnicam
redigatur.
Atque
adeo,
per
tuùm
hactenus
vsurpatum
processum,
(qui
labor
anterior
nuncupatur)
primo
saltim
purum
ab
impuro,
siue
crasso
&
hirsuto
separasti,
&
visibile
inui¬
sibile,
&
dein
inuisibile
iterum
visibile,
siue
comprehen¬
sibile
fecisti:
id
quod
tùm
amplius
ita
graue,
hirsutum,
atque
inhumanum
est,
quemadmodum
ab
initio,
sed
lu¬
cidissimum,
&
sapidissimi
odoris,
linguam
praegustatum
mordens,
&
subtilis,
penetrabilis,
aereíque
generis,
adeo
vt,
si
ab
aere
liberum
esset,
à
se
ipso
(cùm
tamen
inleo
ipso
iustùm
perfectumque
siet)
alio
sese
recipere
&
euanesce¬
re
posset,
&
visitur
&
deprehenditur:
qua
de
caussa
et¬
iam
illud
Sapientes
Aquam
Mercurialem,
vel
Mercuri¬
um
Solis,
&
suum
quoque
Mercurium
nominarunt.
Qua
in
commemorata
specie
subiectum
illud,
absque
vlteri¬
ore
praeparatione
tibi,
si
eo
ad
medicinam
vti
velis,
adhuc
parùm
auxilij
praestaret,
sed
multo
potius,
&
vice
versa
tibi
venenum
futurum
esset.
Quocirca
si
locupletissimo
illius
dono,
&
beata
vtilitate
vti
frui
velis,
tunc
vlterius
procedere,
&
per
alia
singularia
media
aliud
aliquid
ten¬
tare
te
oportet.
Interea
tamen
necessario
&
diligenter
sies
praemoni¬
tus,
vt
opera
summostudio
&
diligentia
obserues,
quo¬
modo
videlicet
Natura,
successu
temporis,
in
operatione
sese
Q