155
SAPIENTVM.
sius
praeparatum
subiectum
in
opere
Philosophico,
absque
vlteriore
praeparatione,
ad
medicinam
corporalem
tibi
plus
obest,
quam
prodest:
ita
etiam
Christus,
1.
Ioh.
4.
nisi
illum
melius
perfectiusque
agnoscas,
ad
spiritualem
animae
tuae
medicinam,
tibi
adhuc
parùm
conducibilis,
sed
multo
potius
ad
damnationem
tibi
vergeret.
Quo¬
circa
etiam
tu,
si
ipsius,
coelestiumque
illius
donorum
thesaurorumque
particeps
fieri,
iisdemque
beate
vti
frui¬
velis,
in
personali
illius
agnitione
&
porro
progredi,
il¬
lumque
non,
tamquam
purùm
merumque
Deum,
tibi
proponere
&
imaginari,
sed
impletionem
temporis,
à
DEO
ad
id
destinatum,
Galat.
4.
in
quo
additamentum
suum
accepit,
hoc
est,
simul
Deus
&
homo,
immo
homi¬
nis
filius
factus
est,
probe
obseruare
necessum
habebis.
Nam,
quemadmodùm
in
opere
Philosophico
iterum
dictum
est,
quod
primae
materiae,
si
alias
ad
effectum
su¬
umdeducta
siet,
&
tinctura,
ad
coetera
simplicia
metalla
perficienda,
fieri
debeat,
aliud
quoddam
corpus
metalli¬
cùm
summopere
dignatum,
&
primae
commemoratae
materiae
eo
propius
adfine,
gratissimum
acceptissimum¬
que
est,
porro
adponi,
cum
illa
vniri,
&
in
vnum
corpus
redigi
oportet.
Ita
quoque
&
heic,
in
opere
Theologico,
diuinae
naturae
filij
Dei
(si
alias
illa
vti
frui,
illiusque
parti¬
cipes
fieri
voluimus)
aliud
quasi
metallicum
corpus,
h.
e.
caro
&
sanguis,
humanitas,
vel
humana
natura,
quae
etiam
summe
dignatarum
creaturarum
inter
omneis
creaturas
Dei
interra
vna,
diuinae
proxime
adfinis
gratissima,
ac¬
ceptissima,
&
praeterea
ad
illius
naturam
creata
est,
sese
adiunxit,
cum
ea
se
vniuit,
atque
adeo
ambo
in
indissolu¬
bile
quoddam
corpus
redigi
vnirique
oportuit.
Quem¬
V
2