175
SAPIENTVM.
&
ego
dilexi
vos,
ita
enim,
vos
meos
esse
discipulos,
singuli
cognoscent."
Item
1.
Ioh.
2.
"Qui
dicit,
se
nosse
Deum,
&
tamen
praecepta
eius
non
seruat,
is
mendax
est,
&
nulla
in
eo
veritas:
Qui
autem
verbum
il¬
lius
seruat,
in
eo
certo
charitas
Dei
perfecta
est."
Et
porro
1.
Ioh.
4.
"Deus
est
charitas,
&
qui
in
illa
manet,
ille
in
Deo,
&
Deus
in
illo
ma¬
net"
(Coloss.
1.)
Ex
quibus
omnibus
videre
est,
quomodo
vi¬
delicet
charitas
perfectionis
verùm
siet
vinculum,
quo
ipsi
Christo
incorporamur:
adeo
vt
ille
in
nobis,
nos
in
illo
simus
(2.
Ioh.
3.)
ille
in
patre
suo,
&
pater
in
illo,
atque
sua
voluntas
est:
id
quod
Christus
commemorato
isto
in
loco
&
porro
testatur,
dum
inquit:
"Si
quis
sermonem
meum
seruabit,
is
est,
qui
me
diligit,
&
ego
illum
diligam,
atque
ad
eum
ve¬
niemus,
&
habitationem
apud
eum
faciemus."
Ioh.
5.
ait:
"Si
praecepta
mea
seruaueritis,
in
charitate
mea
manetis."
Qua
de
charitate,
quae
porro
&
ipsum
nostrum
proximùm
concernit,
1.
Ioh.
4.
etiam
eleganter
scribitur:
"Si
quis",
inquit
Christus,
"dicit,
se
amare
Deum:
&
tamen
fratrem
suum
odio
habet,
mendax
est.
Quienim
fratrem
suum,
quem
coram
videt,
non
diligit,
quomodo
Deum,
quem
non
videt
is
diliget?"
Et
hoc
praeceptum
ab
eo
ha¬
bemus
vt,
qui
Deum
diligit,
etiam
fratrem
suum
diligat.
Quae
autem
dilectionis
illius
siet
proprietas,
id
S.
Paulus
1.
Cor.
13.
sequentibus
verbis
exprimit:
"Dilectio",
inquit,
"longanima
&
humana,
non
Zelo
agitatur,
nullam
petulantium
exercet,
non
inflatur,
nec,
in
operando,
erga
proximum,
bono,
lassatur."
Facili¬
me
igitur
exinde
videre
atque
colligere
est,
quod
vide¬
licet
nulla
vera
rectaque
dilectio
esse
possit,
quae
per
di¬
lectionem
bonis
cum
operibus
proximo
non
inseruiat:
(Coloss.
3.)
qua
de
tamen
multi
ex
Christianis
temere
glo¬
riantur.
Ex
eodem
verùm
quoque
esse
adparet,
quod
bona
opera,
quae
Deo
placent,
non
fidem
antecedant,
sed,