187
SAPIENTVM.
talis,
versa
vice,
spiritus,
qui
simplex,
rectus,
verus,
con¬
stans,
&
purae
piaeque
essentiae
siet,
admittuntur.
Quem
tamen
spiritum
hodiernus
mundus
securus
atque
impi¬
us
non
agnoscit,
ideoque
etiam
eiusdem
essentiam,
sum¬
mumque
mysterium
in
multis
ignorat.
Quamprimum
enim
aliquid
de
illo
auribus
percipit,
nec
cito
tamen
il¬
lud
comprehendere
potis
est,
tunc
mundani
isti
socii
(Sa¬
pien.
1.)
stultitiam
illud
appellant:
ideoque
etiam,
ob
coe¬
citatem
suam,
spiritus
ille
ipsis
perpetuo
occultabitur,
&
tamdem
omnino
ab
iisdem
adimetur.
Ne
autem
commemoratione
ista
à
meo
proposito
for¬
sitan
plus
justo
longius
progrediar,
sed
illud
iterum
ad¬
tingam,
&
denique
ad
finem
perducam:
eapropter
pis
artificibus
&
hoc,
amicae
exhortationis
loco,
probe
in¬
culcatum
volo:
Quod
videlicet,
quomodo
erga
Deum
(Eccles.
18.
&
29.)
cor,
animumque,
immo
vitam,
actiones
suas
instituat:
eatenus
in
lapidis,
&
sub
manibus
haben¬
tis
operis
progressu
cottidie
omnibusque
etiam
horis
insignem
vtilitatem
percepturus
siet:
id
quod
&
ipse
o¬
mnibus
diebus
summa
diligentia,
&
magna
deuotione
obseruaui,
&
ita
ipso
facto
expertus
sum.
Quamobrem
omneis
mox
ab
initio
actiones
suas
eo
dirigere,
seque
ita
praeparare
debet,
vt
postmodum
in
duobus
eo
feliciorem
finem
consequi
valeat.
Heic
autem
mihi
quis
forsitan
posset
obijcere,
quod
nimirum
aliqui
reperiantur,
qui
lapidem
istum
Philoso¬
phicum,
vel
Tincturam,
qua
sane
simplicia
metalla
in
au¬
rum
argentumque
immutauerint,
eumdem
(lapidem)
vere
habuerint,
&
nihilominus
tamen,
quemadmodum
indicaui,
minus
ad
rem
idonei
fuerint,
nec
coelestem
si¬
mul
Aa
2