248
AQUARIVM
tionis
Sulphuris
&
Mercurij,
vel
solutionem
corporum,
aut
coagulationem
spirituum
te
minime
intrudas,
nec
pretiosos
ipsorum
cures
alembicos,
cùm
ad
rectam
ar¬
tem
minus
sient
idonei.
Quam
diu
etiam
non
veracem
naturae
essentiam
indagaueris,
tam
diu
quoque,
cre¬
de
mihi,
absque
solatio
manebis,
&
tamdem,
artem
istam
nullam,
fictam,
atque
mendacem
esse
deprehen¬
des.
Si
itaque
emolumentum
quaerere
desideres,
ea
pro¬
pter
sublimationi,
calcinationi,
solutioni,
&
coagulatio¬
ni,
vna
cum
ipsa
putrefactione,
renunciare
te
oportet,
&
econtra
discipulus
sies,
ad
verum
Philosophiae
funda¬
mentum
inquirendum:
qui
tibi,
per
verùm
intellectum,
aliam
solutionem
&
coagulationem,
aliud
itidem
regi¬
men,
quod
naturale
est,
&
cum
ipsa
etiam
natura
conue¬
niunt
tibi
monstrare
poterit.
Quemadmodum
enim
il¬
lud
à
natura
in
terrae
venis,
vbi
metalla
crescunt,
elabo¬
rat,
ita
quoque
&
heic
naturam
sequi
necessum
habes.
Cernis
enim,
quod
natura
non
magis,
quam
vnam
vni¬
cam
substantiam
in
essentia
sua
vsurpet,
&
in
dicta
modo
substantia
omneis
res
occultatas
vides.
Haec
autem
sub¬
stantia
nullo
alio
labore
indiget,
quam
coctione,
per
quam
eo
magis
magisque,
vsque
ad
summum
illius
gra¬
dum,
sursum
eleuatur.
Ex
simplici
ista
coctione
&
gra¬
datione
versuti
sophistae
solutionis,
Coagulationis,
Cal¬
cinationis,
putrefactionis,
sublimationis,
aliaque
phan¬
tasmatum
nomina
excogitarunt,
ex
vera
simplici
essen¬
tia,
vel
coctione
totam
aliam
essentiam
effinxerunt,
&
hoc
modo
simplicem
veramque
artem
in
summam
diffi¬
cultatem
praecipitarunt,
non
secus,
ac
si
tot
molestiae,
tantique
labores,
&
sumptus,
ad
illam
requirerentur:
id
quod