283
MVNDI.
cultando,
nominetur,
vel
scribatur.
Si
igitur
DEVS
ali¬
cui
gratiam
illam
dederit,
is
eam
etiam
intelligat:
&
re¬
vera
illud
mundo
videtur
impossibile,
qui
vero
illud
a¬
mant,
illi
pro
hominibus
nequam,
&
verberonibus
ple¬
rumque
aestumantur:
quodque
idem
viri
Doctissimi,
vtpote
Doctores,
&
alij,
reperire
nequeant,
in
caussa
est,
quod
numquam
ad
rem
istam
intenti
sient,
quamuis
e¬
amdem
cortidie
prae
oculis
suis
habeant,
nihilominus
ta¬
men
illi
fidem
nullam
tribuunt,
quod
videlicet
tantam
in
se
virtutem
habeat:
Ipsis
quoque
nemo
illud
persua¬
dere
potest,
dum
naturam,
intellectumque
suum
sequun¬
tur:
iccirco
etiam
illud,
nimia
prae
sapientia,
reperire
possunt,
quum
captum
ipsorum
transcendat,
Dei
opus
si¬
et,
&
natura
siet,
&
per
naturam
operetur.
Quocirca
rerum
imperiti
permanent.
ALIA
BENEDICTI
NOSTRI
lapidis
cognitio.
PHilosophus
Morienus
ait,
&
lapidem
nostrum
aquam
nuncupat,
in
quo
sane
nullum
scripsit
mendacium:
ò
aquam
in
acerba
specie,
quae
tu
elementa
conseruas!
ô
naturam
vicinitatis,
quae
tu
naturam
soluisl
ô
naturam
optumam,
quae
tu
naturam
ipsum
superasl
ô
naturam
maxumam,
quae
tu
purificationem
conjungisl
ô
flexibi¬
lem
curuamque
naturam,
quae
tu
naturam
exaltas
cum
lumine
coronata
&
nata
es,
&
quae
tu
quatuor
elementa
in
te
ipsa
conseruas,
&
quinta
essentia
ex
te
orta
est:
illius
simplices
simplicatis
gaudent,
quod
natura
concepta,
ac¬
cumulatio
ante
accumulationem,
ignota
hominum
pro¬
posito,
Nn
2