284
GLORIA
posito,
quámuis
ipsa
tamen
nebulam
parias,
&
bona
ma¬
ter
sies:
nulla
tu
aliena
ope
indiges;
iccirco
natura
natu¬
ram
conseruat,
adeo
vt
natura
ab
opere
naturae
non
sepa¬
retur:
Facilis
est
res,
facilis
cognitio,
&
omnino
vilis,
multis
tamen
est
miraculo:
tua
quoque
solutio
magna
est
exornatio,
omnesque
tui
amatores
supra
nominantur.
Et
hoc
valde
arcanum,
obscurumque
est,
atque
vnicui¬
que
videtur
impossibile.
EXPLICATIO.
MI
fili
scito,
quod
lapis
noster
talis
res
siet,
vt
non
tan¬
tum
de
eo
scribere
quis
possit,
quantum
in
se
habe¬
at.
Lapis
enim
est,
&
aqua
per
vaporem
fit,
&
tamen
nul¬
sus
lapis
est,
&
si
in
aquosam
speciem
à
labore
venerit,
quando
illum
primo
accipimus,
vel
adferimus,
tunc
aqua
est
instar
aliarum
fluuiarum
aquarum,
à
specie
fluens
&
tenuis,
à
natura
tamen
nulla
illi
aqua
in
toto
mundo
simi¬
lis:
Vnus
siquidem
dumtaxat
fons
in
terra
est,
quo
ex
a¬
qua
ista
adfertur:
fons
ille
in
Iudaea
estl
fons
saluatoris,
vel
beatitudinis
appellatur,
&
Philosophi
magno
labore,
per
singularem
Dei
gratiam,
nobilem
illum
fontem
in¬
uenerunt,
qui
admodum
in
arcano
loco
situs
est,
ma¬
gnumque
effluxum
habet,
adeo
vt
illius
aqua
super
to¬
tum
mundùm
fluat,
omnibus
ille
notus
est,
nemo
tamen
verum
fundamentum
nouit,
quomodo,
&
via,
quis
ad
fontem
illum
peruenire
queat,
pauci
etiam
aquae
illius
scaturigi¬
nem
norunt,
viam
in
Iudaeam,
ad
reperiendum
nobilem
istum
fontem,
ignorant:
&
qui
rectum
fontem
non
no¬
uit,
is
numquam
ad
veram
artem
peruenit.
Eapropter
Philo¬