359
MVNDI.
claratum
est.
Pro
meo
tamen
iudicio
&
scientia
ad
illud
ita
respondeo,
quod
homo
in
se
omneis
vires
habe¬
at
illarum
rerum,
quemadmodum
eius
rei
sententia
illa
testis
est,
dum
homo
pro
paruo
mundo
aestumatur,
atque
etiam
omnino
cum
mundo
comparatur,
ossa
enim
illius
sub
cute
latentia
saxosis
cum
montibus
comparantur:
cum
illis
namque
corpus
corroboratum
est,
non
secus
ac
terra
lapidibus,
&
caro
pro
terra
aestumatur,
atque
ve¬
nae
magnae
pro
magnis
fluentis,
paruae
vero
pro
exiguis
fluuiis,
qui
in
magnos
sesè
exonerant.
Vesica
mare
est,
in
qua
tam
magni,
quàm
exigui
etiam
fluuij,
pariter
con¬
gregantur:
Crinis,
herbis
crescentibus:
Vngues
in
mani¬
bus
&
pedibus,
&
quod
tam
in:
quam
extrinsecus
in
ho¬
mine
deprehenditur,
omnia
juxta
suam
speciem,
cum
mundo
comparantur.
Intrinsecum
hominis
quoque,
vt¬
pote:
Cor,
pulmo,
iecur,
&
id
genus
alia
montium
me¬
tallis
sunt
similia:
Hi
vero
crines
radices
sunt,
quae
suas
radices
in
aere,
&
caput
in
terra,
tamquam
in
carne,
ha¬
bent,
in
qua
suas
vires
&
adcretionem
sortiuntur:
quem¬
admodum
etiam
Philosophi
inquiunt,
quod
radix
suo¬
rum
mineralium
in
aere,
&
eorumdem
caput
in
terra
si¬
et.
Illud
siquidem,
quod
per
destillationem
ascendit,
fu¬
gax
est:
in
eo
pedes
suos
habet
in
aëre,
quodque
subtus
in
fundo
haeret
fixatum,
&
caput
illius
in
terra
est:
Pedes
e¬
nim
caput
gestant,
&
caput
pedes
regit.
Quocirca
vnum
absque
altero
esse
nequit,
si
alias
operationem
suam
ha¬
bere
debeat.
Itaque
homo
inuersa
aliqua
cum
arbore
comparatur:
radices
suas
enim,
crines
videlicet,
in
aere
habet,
reliquae
vero
arbores
crines,
hoc
est,
radices
suas
in
terra
habent.
Simili