368
GLORIA
conjungi
illa
oportet,
&
tunc
omnis
lenitas
&
integritas
in
corpore
cernitur,
quando
in
album,
&
rubrum,
trans¬
mutatur.
DECLARATIO
SENTENTIAE
Pythagorae.
PHilosophus
interrogat,
quid
siet
id,
quod
tangatur,
&
tamen
non
videatur.
Eo
significare
vult
Philosophus:
Vna
res
est
artis
nostrae,
quae
ex
arte
nostra
praeparatur:
&
res
vna
est,
quae
tangitur,
&
non
cernitur.
Id
ita
intelli¬
gendum
est,
palpatur,
sed
non
conspicitur,
nec
operatio,
eius
nota
est:
Qui
autem
illud
nouit,
&
tamen
operatio¬
nem
eius
ignorat,
is
numquam
ad
artem
peruenit.
Non
enim
in
vniuerso
mundo
res
amplius
est,
quàm
vna,
qua
ex
ars
conficitur,
&
elaboratur.
Et
res
ista
ex
caliginoso
quodam
loco
proficiscitur,
vbi
numquam
cernitur,
nec
operationes,
&
virtutes
eius
à
nemine
agnoscuntur,
quàm
à
solis
artis
hujus
sapientibus.
Similiter,
&
in
ipsa
materia
magnum
mysterium
occultatum
est,
vtpote
aer,
&
ignis,
hoc
est,
Sol,
Luna,
&
Stellae:
id
in
ea
occultatum
est,
&
tamen
est
inuisibile,
veluti
Philosophus
inquit:
Quod
non
cernitur,
nec
cognoscitur,
solùm
coelum
est.
Quod
autem
tangitur,
&
non
conspicitur,
terra
est.
Quo
innu¬
it
Philosophus:
Terra
est
crassities,
vel
corpus,
quae
in
materiae
fundo
reperitur,
quodque
in
materia
sese
accu¬
mulauit,
id
palpari,
&
cognosci
potest.
Et
dum
Philoso¬
phus
porro
ait:
Quod
inter
coelum
terramque
siet,
quod
non
cognoscatur,
hoc
est,
in
mundo.
Eo
significat
Phi¬
losophus:
Materia
nostri
lapidis
in
mundo
reperitur,
vt
pote¬