379
MVNDI.
vilem
tamen,
&
ab
omnibus
reiectam?
Et
cum
porro
ait:
(Cùm
res
omneis
ab
vno
sient,
iccirco
res
omneis
etiam
ab
vno
natę
sunt,
juxta
ordinationem
suam,
h,
e.
per
crea¬
tionem
omnipotentis
considerantis
Dei,
exiitque
à
commu¬
ni
aliqua
massa,
quae
in
sese
omnia
quatuor
elementa
com¬
plectitur,
quae
à
Deo
creata
sunt,
&
inter
miracula
lapis
è
massa
natus
est)
eo
vult
Hermes
Philosophus,
omneis
res
ab
vna
re,
vtpote
prima
essentia,
natas
esse,
atque
etiamnum
hodie
prima
de
materia
nascuntur,
h.
e.
vnica
massa,
vni¬
uscuiusque
rei
enim
natura
est,
vnique
tam
bene,
quàm
altè¬
ri
est
addita,
&
dum
dies
singuli
in
primam
suam
materiam
transmutantur,
tunc
illico
communis
massa,
prima
vidol.
materia,
in
promptu
est,
qua
in
omnia
quatuor
elementa
à
Deo
ordine
per
diuinam
illius
considerationem
ita
crea¬
ta
sunt.
Quod
autem
adcretionem
suam
habere
debet,
id
per
destillationem
Solis
&
Lunae
fieri
oportet:
Sol
&
Lu¬
nani.
naturalis
temperatusque
calor
est,
quae
adeo
massam
agitat
&
impellit
vt
operari,
&
quodlibet,
juxta
suam
spe¬
ciem,
augmentare
oporteat.
Anima,
vel
sustentatrix
vero
terra
est,
h.
e.
terra
assumit
splendorem
Solis
&
Lunae,
tan¬
quàm
temperatum
calorem,
eundemque
liberis
porrigit,
ipsosque
sustentat
veluti
nutrix
infantes
lactat.
Et
ita
Sol
pa¬
ter,
Luna
vero
mater
est,
terra
sustentatrix,
&
massa
otiam
à
Deo
per
singularem
praemeditationem
creata,
in
qua
ma¬
teria
est:
Quique
illam
sumere
&
praeparare
debet,
is
meri¬
to
sibi
gratuletur
&
gaudeat,
à
Sole
&
Luna
siquidem
per
vaporem
aliquem
separatur,
&
illo
in
loco
congregatur,
vbi
reperitur.
Dumque
praeterea
Hermes
Philosophus
ait:
Ventus
illum
in
vtero
gerit:
Sustentatrix
illius
terra,
ille
vero
totius
terrarum
orbis
pater
est.
Si
in
terram
transmuta¬
Bbb
2
tur,